地心鬼窟的頭領鬼在摩圍山、石雞山、鳳池山、四角山以及川河蓋的亂葬崗各豢養了一幫小鬼。目前，川河蓋和摩圍山的小鬼暫時被控製了，基本上不可能出來作惡。但是，阻止石雞山、鳳池山、四角山的小鬼殺戮還沒有動身；我還要到魯王府查證向掌官的行蹤，以確定地心鬼窟的頭領鬼是不是它；地心鬼窟那幫鬼怪應該是它們的老巢和主要屯兵地，基地急需摧毀，鬼怪急需收服。等等工作，壓得我喘不過氣來。
此時的我，是以一人之力對付龐大的人鬼勾聯犯罪網絡，最多是以黔州一縣偵緝之力對付龐大的犯罪網絡，實在是力不從心。
偵緝部門不但稀缺端公這種人才，有的地方還極度排斥我們。現在，要是多有幾個端公多好,可以幫助我緝拿鬼怪。
隻有求師傅、師叔出馬了，讓它們多少幫我擔待一些。
我簡單寫了情況，讓駕駛員迅速送往“鍾馗堂”，想請師傅穩住或者封住地心鬼窟，待我和李梅處理完較近的石洲鳳池山鬼嬰後，再一起捉拿地心鬼窟的頭領鬼等鬼眾。然後，我們再一起解決黑木崖和斷腸穀的鬼嬰。
出發前，我仔細查看了鳳池山的資料，說是明朝萬曆年間，鳳池山頂修了一座觀音寺，香火極為旺盛，是周邊幾個縣村民的精神聖地。寺旁有一汪天生水池，池水清澈甘甜，四季不涸。
1909年，黔州縣一位在東瀛留學的學生歸來，不事農事和學識，披著齊腰長發，扛一把沒有開口的黑鐵寶劍，自稱恍惚道人，在觀音寺講當前國際國內形勢，特別是中國被列強瓜分的局勢，以及當地州縣的發展走向，說穿了就是造清廷的反。附近村民奔走相告，來聽課的越來越多，逐漸成立了近萬人的“鐵血英雄會”。
1910年12月，恍惚道人組織聽課村民以朝山為名，在觀音寺聚會，打出“奉天承命，掃清滅洋”義旗，響應辛亥革命，得到上千村民擁護，一舉攻下黔州縣城。清廷急忙調集臨近三州的大兵圍剿，數千義兵苦守縣城是多日，大多慷慨就義，僅有三百義兵退守觀音寺，被圍困三個月後，彈盡糧絕，全部戰死，恍惚道人的屍身被四州均分。
在誰占有帶頭大哥恍惚道人首級時，四州各派出三名高手，分槍械、徒手等科目決鬥，按照排名高低分配了頭顱、雙腳、雙手和軀幹，黔州分得首級，吉州分得雙腳，恩州分得雙手，酉州分得軀幹，都掛在城門上警示了半年，直到被人盜走。
清兵撤走後，十多個村民悄悄聚集起來，準備掩埋義軍屍體，但屍體太多，山頂地麵全是石頭，一時不知怎麼掩埋。這時，一老者發現天生池的水位正在慢慢下降，不到兩個時辰就幹涸見了底。這水池雖然在山頂，觀音寺上百位位僧人取用上百年從未幹涸過，老者認為是上天顯靈，率領村民下跪禱告，說如果英雄們想葬身此地，我們就恭候三個時辰，如果天生池不再冒水，就將三百義軍葬在池裏。上百名村民焚香化紙跪等了三個時辰，天生池不但沒有冒水，先前稀稠的池泥在寒風的吹拂下，竟然慢慢幹涸。村民從山下運來泥土，將三百義軍集體安葬在天生池裏，草草下葬。
解放後，當地政府在觀音池上立了一塊紀念碑，紀念這些反清滅洋的義士。但是，文革期間，幾百紅衛兵一把大火，將觀音寺燒得片瓦不留，紀念碑也被砸毀，如今觀音寺舊址已經長滿了茅草。
我想，這等英雄雖係草莽，落得葬身荒野的淒涼下場，但氣節實在令我敬佩。特別是恍惚道人如果憑著留學生身份，完全可以在大城市謀個一官半職，過上無憂無慮的生活，卻憂國憂民，更敢於揭竿起義，實乃人中豪傑，我不由自主多備了些香燭紙禮，準備順便祭掃一番。
遠遠望去，鳳池山像一隻展翅飛翔的鳳凰，無論是鳳頭、鳳冠、鳳尾還是鳳翅、鳳爪都長得惟妙惟肖，栩栩如生。下午時分，我和李梅到達鳳池山埡口，帶路的村民說他的任務完成了，讓我們順著懸崖邊的羊腸小道直走，大約一個小時就到了觀音寺。無論我和李梅怎麼懇求，怎麼加價，他就是不走。
我追問原因，他說馬上就要傍晚了，一是上觀音寺隻有“貼耳崖”獨條羊腸小道可以通行，小道裏麵是絕壁，外麵是萬丈懸崖，隻能容一人走動。夜間，這裏山風特別大，稍不注意就會被吹下懸崖。二是一到晚上，觀音寺就會打仗，射擊聲、刀砍聲、衝刺聲、哭喊聲此起彼伏，不絕於耳，在我們站那裏都能聽到，據說是鬼怪在打仗。因此，當地白天很少有人上觀音寺，夜晚更沒有人去。