假設一個人受到巨大的驚嚇，那麼他的口述，就顯得蒼白無力。
失去一條寶貴的線索，王勳很無奈，看到二候子到現在還是戰戰兢兢，樣子確實有點可憐，於是，就吩咐老屯長賞了他幾個銅子，打發他走了。
片刻，王勳命令所有人原地待命，獨自一人走向屍體的位置。
屍體已經被村民蓋上了蘆葦，這就說明除了死者與凶手以外，還有其他的村民到過此地。
王勳並沒有立刻去掀開蘆葦，眼中的精芒掃視四周，雜草上的血跡，很可能是死者跟凶手打鬥時留下來的，可惜的是沒有科學化驗，這也些證明不了什麼問題。
王勳仔細觀察了一圈，他沒有找到任何的可疑物件，看來凶手相當的狡猾，並有充分的作案時間。
凶手殺人的動機有很多，無非是為功，為名，為情，為利。
有的人因為一時衝動，憤怒提刀；有的人因為一句話，或者一斤鹽，甚至是一粒米，從而大打出手。
有的人因為心愛的女人舉起了尖刀，也有的人因為舊仇新恨，將對方狠狠推向死亡的邊緣。
這些人都不是真正的人，是私欲的放縱，也是一種變態性格的極端，他們頑固不化，愚蠢到底，結局必將付出最慘痛的代價。
人，本就該和平共處，放開胸懷，看淡仇恨，忘記功名，學會放棄，那樣，人類就不可能出現這些滅絕人性的凶殘的劊子手。
這次案件的死者是兩名男性，主觀上判斷，就可以排除情殺與自相殘殺的可能，因為這兩種情況都與事實極其的不吻合。
情殺，不可能同時的出現兩名女性或男性的死者。
自相殘殺，道理很簡單，死者不可能失去頭顱。
王勳舉目遠眺，‘鬼子林’的東麵是山丘，向西步行二十米左右有一條內河，北麵是樹林，南邊就是老屯長他們所處的方位。
邊上全是草地，人蓄走動留下來的痕跡將會非常顯眼，可是，王勳發現除了南邊的雜草東倒西歪之外，其他各方並沒有明顯的有人走動的蹤跡，因此，初步判斷，死者與凶手就是從南方闖進來的。
但這裏還存在著一種極端，那就是殺人拋屍，現場的情景可能是凶手製造出來的一種假象。
再作一個假設，有一個武功強人，然後，將兩個死者引誘到這裏，再以摧枯拉朽的態勢將其殺害，取其頭顱，再製造出眼前的這種假象，對於這個念頭，王勳沉默許久。
經過現場實地勘察，王勳認為：一無所獲。
王勳輕輕歎了一口氣，現在，他隻希望能再死者的身上發現一些蛛絲馬跡，此刻，他沒有猶豫，一手掀開死者身上的蘆葦。
頓時蒼蠅滿天飛，兩具蜷曲的無頭屍赫然在目，脖頸下方一攤死血。
第一感知，殺人拋屍這種假設可以排除，死者身下的血可以說明問題，也就是說，死者就在此地斃命。
兩個死者都穿著普通的衣布，腳上穿著鬆緊布鞋。
一般來說，鬆緊布鞋是家常婦女之物，男人穿用少之又少，由此可見，死者很可能是伶人，也就是古代的藝人。