第5章 陪佛陀賞花，隨莊子暢遊 (2)
於是，趙明說：“那麼，我隻有由衷地謝謝你們了!”當他離開時，不但覺得自己不再饑餓了，而且感覺身體強壯了不少，對人生的信心也增強了許多——他本來是已經陷入絕境，準備放棄一切的!
數年之後，那個年輕女孩突然患上疾病，當地醫生都束手無策。家人無奈，隻好將她送到另一個大城市，以便請名醫來診斷她罕見的病情。碰巧，他們找到的是趙明醫生。他一眼就認出了那個女孩，下決心盡最大的努力來挽救她的生命。經過一段時間的不懈努力，他終於使年輕女孩起死回生，最終戰勝了病魔。
醫院劃價室的人將女孩的賬單送到趙明手中，請他簽字。趙明看了一眼賬單，在邊上寫了一行字，然後請人將單子轉送到女孩手中。女孩不敢打開單子，她覺得，單子上的費用可能是她一輩子都不能還清的。最後，她還是打開了，賬單邊上的一行字讓她格外注意：“一杯鮮奶足以付清全部的醫藥費!趙明醫生。”
女孩眼中浸著感激的淚水，賬單握在發抖的手中，她激動地祈禱：“上帝啊!感謝您!感謝您的慈愛，借由眾人的心和手，不斷地在人間傳播。”
墨子認為，愛別人的人，別人也必然愛他；利於別人的人，別人也必然利於他；憎惡別人的人，別人也必然憎惡他；殘害別人的人，別人也必然殘害他。我們希望得到別人的尊敬，就首先要尊敬別人，我們希望得到別人的關愛，也就首先要關愛別人。有了愛，就沒有了爭吵，沒有了抱怨，沒有了仇恨，自然，也沒有了焦慮。
莊子：別讓外界幹擾心靈的自由
人心總是貪婪的，越是沒有能力去拿的東西，越是拚命地想去拿。可拿得起來卻又放不下，徒然增加心靈的負擔，於是焦慮也就出現了。所以，我們應該學習莊子，他麵對紛繁複雜的世界總是能夠從容淡泊，用一種自由心態來笑對得失。
莊子臨終時，弟子們準備厚葬自己的老師。莊子知道後笑了笑，幽了一默：“我死了以後，大地就是我的棺槨，日月就是我的連璧，星辰就是我的珠寶玉器，天地萬物都是我的陪葬品，我的葬具難道還不夠豐厚嗎？你們還能再增加點什麼呢？”學生們哭笑不得地說：“老師呀！若要如此，隻怕烏鴉、老鷹會把老師吃掉啊！”莊子說：“扔在野地裏，你們怕飛禽吃了我，那埋在地下就不怕螞蟻吃了我嗎？把我從飛禽嘴裏搶走送給螞蟻，你們可真是有些偏心啊！”
對絕大多數人來說，死亡是最恐怖的一件事，那些得絕症死去的人有不少純粹是給死亡嚇死的。而莊子麵對死亡，居然還會幽默，還能談笑自如，可見他的心已經與自然融為一體，獲得了絕對的自由。
莊子告訴我們，一個人身體的自由算不上自由，隻有心靈的自由才是真正的自由。莊子在《齊物論》中寫道：“今日吾喪我。”這句話裏的“吾”和“我”不都是“我”的意思嗎？當然不是，吾在這裏指這個人，而我在這裏指這個人的內心。一個人如果沒有了自己獨立的思想意識，便成了“喪我”，便成了一個行為意識受他人支配的人，這樣的人，很難找到真正的自由。
我們都知道，夏朝的後羿是一個善於射箭的人，據說天上曾經有10個太陽，後羿張弓搭箭射下了9個。各地還有很多長蛇、怪獸、怪鳥，後羿都一個個地將它們射殺了。所以，夏王讓後羿做了官。可是後麵的故事，你卻不一定知道。
有一天，夏王把後羿請去，說：“我聽說你射箭的本領很高超，現在我想請你表演一下。”說著，就讓人豎起一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的靶子。後羿彎弓搭箭剛要射，夏王說：“等等，我們來打個賭，你如果射中了，我就賞給你一萬兩黃金；如果射不中，我就削奪你一百裏的封地。”
後羿聽了，心裏忐忑不安，勉強拿起弓，搭上箭，向獸皮射去，沒有射中，又射了一箭，還是射不中。夏王就問其他人：“後羿一向是百發百中的，今天卻連一下也射不中，這是因為什麼呢？”有一個人回答說：“後羿之所以射不中，是因為他心裏有了得失之心。他既要為射中得到一萬兩的黃金而喜，又要為射不中削奪一百裏封地而憂。要是能免除這些外在的喜憂的話，那麼天底下的人都能成為無愧於後羿的射手了！”
後羿之所以射不中，是因為他把黃金和封地看得太重了，因而無法全力以赴。所以，平常我們不是不能把事情做好，而是在做事的時候，讓太多的東西分散了我們的精力，患得患失。例如，考試的時候，有的人會在做題的時候想：“要是這次沒有考好，爸爸說給我買的電腦就泡湯了。”“要是不及格，媽媽一定會打我的。”就這樣，瞻前顧後心緒不寧，等回過神來的時候，考試都快結束了。