古時的儒林士子們把“修身，齊家，治國，平天下”作為自己一生的理想。整治小家被排在治國之前。在古人所稱道神往的四大喜事中，也是先“洞房花燭夜”，而後才“金榜題名時”。
青年人對社會要有一種使命感。東漢時期，為國捍衛疆土，18歲就領兵在漠北抵抗匈奴的霍去病以“何以家為”，辭絕了漢武帝對他這個年輕的驃騎大將軍賜予府第以成家的嘉賞。而麵臨21世紀挑戰的青年們更加任重道遠，是不是更應先自問一句“事業未成，何以家為”呢？
有些人會說，青年人把事業和家庭都處理好，豈不更好？誠然這是更好。然而事物的矛盾性又使它成功的幾率太小：成家後，每天鍋碗瓢盆之事，買菜做飯之勞等等不一而足，然而誰來擔當它？——男女平等，誰犧牲於此都不好，若是要孩子，那麼事業就更甭提了，一連串不勝其煩的問題會接踵而至。
家庭是一種具體的責任，讓涉世之初，有待於建功立業的青年人肩負起它，實在太難為了。
其實，年輕的你如果正處在相愛之中，那麼愛情的完善與升華也並非在於早早的成家。真正的相愛，萌發於彼此間真摯無私的理解。舒婷的《致橡樹》這樣寫道：
“愛——不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，足下的土地。”愛情之偉大在於對對方深深的理解與可貴支持。而且，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，何必拘泥於一個“家”呢？