公孫先帶著好奇心繼續前進，突然這條街上為數不多的一家店沒有供奉那神龕的。
這是一家湯餅鋪，所謂湯餅者，揉搓如箸著大，一尺一斷，盤中盛水浸。宜以手臨鐺上，揉搓令薄如韭葉，逐沸煮。
這種麵食是東漢末年流行的小吃，在豫州街麵上隨處可見。說的直白一點就是將麵切成一尺長的段，在盤裏盛水浸著。再在鍋邊上揉搓到韭菜葉那樣薄，下水煮。既簡單，又美味，深受老百姓喜愛。
公孫先看著還是第一次在東漢吃路邊攤，不由得來了興致。心中暗道：嘿，這湯餅不就是麵條嘛。隻不過寬一些罷了，倒是有些河南燴麵的樣子。
不等公孫先發話，孟兕就徑直進了店鋪，找了桌案坐下，掏出錢袋往桌子上一拍，興奮的說道：“掌櫃的，來五碗。”
掌櫃的是一對老夫婦，看樣子五六十歲。那老頭一看來這幾人儀表打扮就是有錢人家，高興的吆喝一聲：“老婆子，趕緊的給各位客爺溫上酒，再弄幾個小菜。”
公孫先笑著搖搖頭，帶著典韋三人進了鋪子。當公孫先從老頭兒麵前過時，老頭兒看到那雙血瞳，不由得一哆嗦，嚇得手中湯勺掉進了鍋裏。公孫先觀察細微，停駐腳步，急忙說道：“老人家莫怕，我這是眼疾，自幼便是如此。”
“哎呀，公子嚇我一跳，常聽人言，吃了人肉雙眼才會變紅。不過公子既然言明，就沒事兒了。看公子打扮，也不想是吃人的主兒。”老頭子從鍋中撈起湯勺，撫摸著胸口說道。
東漢末年，天下動蕩，民不聊生，易子相食，比比皆是。老頭兒有此顧慮，也不為過。公孫先見老頭兒不再害怕，就繼續聊上了。他指了指對麵的店鋪說道：“老人家，那神龕之中所供奉的是那一路大神？”
老頭兒攪拌著湯水，一邊撒入鹽巴，一邊說道：“公子不是潁川人氏吧？可是外來經商的？想必是要去瓊樓玉宇閣吧。”
“老人家一語中的，正是，正是。某家姓孫，在雒陽有個綢緞莊。”公孫先急忙答應道，他正愁來曆出身怎麼解釋呢，這倒好，老頭兒自己說出來了，他自然是順杆兒爬。
“嘿，大手筆！小老兒也見到雒陽人啦。”老頭兒感慨一聲，他這一輩子都沒出過陽翟的縣城。
老頭兒舀了一勺湯，嚐了嚐，有灑了一些鹽巴，接著說道：“公子有所不知，這神龕之中供奉乃是後土娘娘呀！”
“哦？既然供奉後土娘娘，可為何還有道人將供奉的錢財收走？”公孫先接著問道。
老頭兒低聲答道：“公子可問著人了，這取錢之人，乃是土正道的教徒，所以才可拿錢。我那兒子正是土正道的一名小祭酒（道家職務，因張道陵設二十四治，首領稱為祭酒），也統領七十二名道人呢。正因為此，我這店門才不用供奉，免了月錢。”說完，老頭兒臉上可以明顯看出得意的笑容。
公孫先點點頭，恍然大悟。接著又問道：“可這土正道怎會在坊間如此有威信呢？”
“嗨，你看看，老了，糊塗了。公子，你看見那座山了嗎？”說著，老頭一指西南方向的山峰。
公孫先隨著這一指，望了過去。隻見那山也不算太高，山上沒有大樹，山下一片碧綠，稀稀落落的村舍。雖無險峻壯觀的景象，卻也感到遠離鬧市的清淨宜人。
老頭兒一邊盛出鍋裏的麵餅，一邊說道：“此山名曰：三峰山。山間建有後土殿，正是土正道道場之所在。之所以叫土正道，蓋因帝嚳以句芒為木正，祝融為火正，蓐收為金正，玄冥為水正，後土為土正。而這土正道的聖女，正是後土娘娘之女降世臨凡。”