水中的魚兒隻看到了魚餌的美味，卻未曾想到美味後的銀鉤，它沒能抵住誘惑，從而成了人們的食物；機靈的老鼠隻看到了木板上的佳肴，卻沒有看見佳肴下的鋼夾。現實生活中，誘惑無處不在：麵對各種各樣的誘惑，我們一定要把握好自己。
一次，洞山禪師問雲居禪師：“你愛色嗎？”
雲居正在用竹籮豌豆，聽到洞山這樣問，嚇了一跳，筐裏的豆子也灑了也來，滾到了洞山的腳下。洞山笑著彎下腰把豌豆一粒一粒地揀了起來。
雲居禪師耳邊依然回想著洞山禪師剛才說的話，他不知道該怎麼回答，這個問題實在是沒有辦法回答。
“色”包含的範圍太大了！女色、顏色、臉色……
你穿衣服挑顏色嗎？你吃佳肴喝美酒看重菜色、酒色嗎？你選宅第房舍注意牆色嗎？你會按照別人的臉色行事嗎？你貪戀黃金白銀的財利嗎？你戀慕妖豔麗的女色嗎？
雲居禪師放下竹籮，心中還在翻騰。他想了很久回答道：“不愛！”
洞山一直在旁邊看著雲居受驚、閃躲、逃避，他惋惜地說：“你回答這個問題之前想好了嗎？等你真正麵對考驗的時候，是否能夠從容麵對呢？”
雲居大聲說：“當然能！”然後他向洞山禪師臉上看去，希望能得到他的回答，可是洞山隻是笑，沒有任何的回答。
雲居禪師感到很奇怪，反問道：“那我問你一個問題行嗎？”
洞山說：“你問吧！”
雲居問：“你愛女色嗎？當你麵以對誘惑的時候，你能從容應付嗎？”
洞山哈哈大笑地說：“我早就想到你要這樣問了！我看她們隻不過是美麗的外表掩飾下的臭皮囊而已。你問我愛不愛，愛與不愛又有什麼關係呢？隻要心中有自己堅定的想法就行了，何必在乎別人怎麼想！”
色即是空，空即是色。眼中有色，心中無色，才能坦然麵對世間的各種誘惑。
麵對昨天、今天的各種誘惑，為之動心的也不是寥寥無幾，更確切地說應該是不勝枚舉。唐明皇不理朝政，整天沉迷於酒色，縱情於聲色犬馬之中，過著紙醉金迷的生活，致使唐朝朝綱不振，逐漸走向衰亡；被老百姓視為“救世主”的李闖王，起義成功後，還未來得及為黎民百姓謀利益，求富裕，就掉入權力與勝利的漩渦之中，使勝利像“煮熟的鴨子——不翼而飛”。三國時著名戰將呂布，可謂英雄蓋世。然而卻經不住欲望的誘惑，為了一匹千裏赤兔馬，便殺了義父丁建陽；為了一個貂禪，便戟刺義父董卓。兩次弑父，先迷於財，後迷於色，前者以私滅公，後者假公濟私。其人格僅值一匹馬、一美人而矣，最後落得身敗名裂。
這一樁樁，一幕幕滑過顫抖的心頭，帶走的是“光榮”，留下的卻是仍在滴血的心。在這個喧囂而浮躁的年代，能震動人們感官的東西越來越多，能震撼人們心靈的東西越來越少。現代社會，千姿百態，五彩繽紛，處處充滿誘惑。許多時候要在理智和欲望之間作出抉擇，而這種抉擇不僅反映著個人品性的高下，而且決定著個人的榮辱得失，甚至命運。
有這樣一個故事。有一雙美麗的紅舞鞋，如果女孩子把它穿在腳上，跳起舞來便會十分輕盈，富有活力。因此女孩們見到這雙紅舞鞋，眼睛都發亮，興奮得喘不過氣來，誰都想穿上它翩翩起舞一番。可是大家也隻是想想而已，並沒有人敢穿上它。因為它是一雙魔力的鞋，隻要一穿上它就會永無休止地跳下去，直到耗盡舞者的全部精力為止。
終於，有一位年輕的姑娘，禁不住誘惑，悄悄地穿上它。果然，她的舞姿更加輕盈，激情奔放，她穿著紅舞鞋跳過街頭巷尾，田間鄉村，真是人見人愛，人見人羨。姑娘感到極大的滿足和幸福。夜幕不知不覺地降臨了，人們也都回家休息了。姑娘也感到疲倦，可她還得繼續跳下去。