第一卷 第二十四章 教廷與三聖器(1 / 2)

姬武明從殘破的地麵上拿起了石門八字圖,“我相信在我手上的話,你一定不會蒙羞的。”姬武明知道每一件聖器都有著自己的靈魂,隻有得到器靈的認可才能真正的使用它,姬武明身上雖然沒有蕭家的血脈,但是他是一個正統的華夏人這就夠了。“我曾經也為華夏做過那麼多的貢獻,我想我是該那些回報了。”

石門八字圖輕輕地顫動了一下,像是在表達對姬武明的歉意。姬武明能理解聖器流露出來的感情,就想他當年得到聖劍裝具時,聖劍的孤傲使得姬武明能夠更好地掌握,原因很簡單,龍族都是孤傲的。龍族的王者從來就不需要別人的幫助,他們的氣勢能使一切都為之臣服,所以龍族一直是孤獨驕傲的,就算是當年他還叫蕭誠的時候,他也是這樣的個性,但是他也和其他人合得來,他認為那些人是他在這世界上僅有的朋友了。

姬武明收起石門八字圖,他這次使用聖劍裝具教廷那裏肯定會派人前來詢問情況,這一次姬武明搞出的動靜太大了,甚至已經被其他國家注意到了。姬武明這時也覺得有一點頭疼,如果隻是教廷的人他還好解決,畢竟是自己人好說話。但是如果是其它國家的軍方人員,他又要費一些心思去擺平,或許教廷的名聲可以讓他們安定一些。

教廷,在中世紀時期,它就象征著神權,歐洲最高的權力組織,它不像華夏隱世家族有著深厚的曆史和底蘊。在華夏的四大家族同樣是有著和教廷分庭抗禮的實力,但是為什麼教廷至今還能在歐洲屹立不倒。那就取決於教廷的三大聖器,這三大聖器分別是聖劍裝具Excalibur、聖槍裝具Longinus和天帝權杖Oblivion。這三個聖器使得教廷百年不倒,千年之前蒙古大軍入侵歐洲,如果沒有三大聖器的阻擾,可能歐洲就要被蒙古鐵騎踏平了。

三大聖器在教廷中同樣屬於三大勢力,分別是掌握聖劍裝具Excalibur的神聖審判局、掌控聖槍裝具Longinus的樞機會和手握天帝權杖Oblivion的教皇。這三大勢力互相製衡,避免發生一方獨大的情況。姬武明就是神聖審判局的聖裁長,聖劍裝具Excalibur的持有者。身為聖裁長,被委任為十字軍部的副部長還有一點委屈他了。

事實上,姬武明並不委屈,因為艾麗莎就是樞機會掌握聖槍裝具Longinus的使用者,其實那時教廷內部是極力反對他們兩個同時擁有兩大聖器,畢竟歐洲誰不知道姬武明和艾麗莎是未婚夫妻。但是他們的天賦竟引動了兩大聖器的器靈,並且認他們為主。就是這一情況的出現才使得教廷當時的高層被迫承認這個事實,但從現在來看,那時的選擇並沒有什麼不妥。

姬武明,艾麗莎還有現任教皇現在正在打造全新的歐洲,但是他們終究還是有困難的,一個是希臘,另一個則是北歐。他們的神話宗教和教廷有很大的出入,想要與他們合作會出現很多分歧,姬武明甚至有利用龍魂組對那些反教廷份子進行暗殺。

可是,一進雅典就被希臘諸神的傳承者察覺,為此雙方還進行了一次激戰,姬武明的對手則是雅典娜,可以說最麻煩的就是她了。黃道十二宮吸收希臘星辰之力源源不斷地傳輸給雅典娜,當時姬武明為了解決這個問題也鬱悶好久。最後隻能展開自己的領域來截斷他們之間的聯係,才戰了個平手。