教師行為
教師行為的涵義和基本特征
教師
“教師”一詞具有雙重涵義，既是指一種社會職業的角色，又是指這一角色的承擔者。教師角色就是一種由社會勞動分工關係所造成的“社會職業角色”，其特征性標誌就是它所分工承擔的社會勞動任務：教育學生。一般而言，教師是指從事教育活動(主要指學校教育)的職業人員，具體言之，教師是指在學校中傳遞人類科學文化知識和技能、進行思想品德教育、把受教育者培養成一定社會所需要的人才的專業人員。
教師職業的出現是人類文明發展的重要標誌，也是促進人類文明發展的重要手段。原始社會，正規的學校教育尚未產生，教育活動與其它社會活動諸如生產勞動、祭祀、勞事等密不可分，這時尚無嚴格意義上的教師。階級社會產生後，出現了學校，教師職業也不斷趨於專門化。隨著教育的發展，對教師的要求也愈來愈高，到現代社會，教師職業已成為高度專業化的社會職業，教師成為知識分子的重要組成部分。
教師作為社會文明的傳播者、人類靈魂的工程師對社會的發展起著巨大的推動作用。其一，教師是人類文化的積極傳播者和精心創造者。教師作為人類文化的傳播者，把前代人類的文化精華傳遞給後一代；作為人類文化的創造者又不斷融合和創造著文化、使之更適合於青少年一代的學習，更適合於社會發展的需要。沒有教師就等於沒有係統的人類文化的傳播，就等於沒有人類社會本身的發展。其二，教師是社會勞動能力的生產者。人並非一生下來，也不是一長大就成為具有勞動能力的社會角色的人，人成為勞動力要以對生產知識、技能的掌握為條件。沒有生產知識和生產技能的人，隻是潛在的勞動力，可能的勞動力。教師通過其職業活動可將可能的勞動力轉化為現實的勞動力。其三，教師是社會精神文明的體現者。教師的勞動具有巨大的示範性和感染性，因此，教師要傳播社會的精神文明，就必須身體力行、以身作則。教師不僅是青少年一代思想品德的塑造者，而且以其高尚的品德成為整個社會學習的楷模。總之，在人類曆史的發展進程中，教師擔負著承接過去，實施於當代，創造著未來的重要角色，起著承先啟後、繼往開來的重要曆史作用。
教師職業作為社會分工的一個方麵，具有不同於其他職業的活動特點。第一，教師的勞動具有高度的責任性，教育事業的成敗不僅直接影響到國家的進步和發展，而且還將直接關係到學生的身心發展的前途。第二，教師的勞動具有複雜性。這是由教育對象的主動性和多樣性，影響學生發展途徑的繁雜性和多樣性，以及教育內容的傳播具有較高的專業性和技巧性所決定的。第三，教師勞動具有繁重性。這是由教師所擔負的多方麵的任務所決定的，教師要對學生德、智、體、美、勞諸方麵的發展全麵負責，如此繁多的任務勢必耗費教師大量的心血和精力。第四，教師勞動具有長期性。“十年樹木，百年樹人”，人的身心發展的固有的特點決定了人的成長不是在短時間內所能完成的，無論是一種知識的掌握，還是一種道德觀念、一種行為習慣的養成，都需要一個長期反複的過程。第五，教師勞動的創造性。教師要創造性地因材施教，要創造性地運用校內外各種教育影響，要創造性地對教學內容進行更新和改造。第六，教師勞動具有示範性和感染性。教師勞動與其他類型的勞動有一個明顯的不同，這就是教師把本身的各種特性作為手段去影響或感染勞動對象，從而使受教育者的身心發生預期的變化。在一定意義上，教師本身思想道德、情感、意誌和知識修養的高低，決定著教育質量的高低。這就要求教師必須不斷提高自己各方麵的修養，並處處為人師表。
教師行為
行為是人們一切行動表現的統稱。人的行為是人的主觀與客觀相互作用，為滿足主體需要而引起的生理與心理活動的表現。無論是個體行為還是群體行為，都是以個體為基礎的，因此，行為主體具有個體性；行為是主體人在特定環境中為滿足自己需要而有目的的主動選擇，因而行為又具有主體性、目的性；行為是由動機推動的，動機是人的需要引起的，人的心理和生理需要構成了行為的內在動因，使意識表現為動作就是人們的外在行為，所以行為過程又具有整體性。
教師行為是教師一切行為表現的統稱，它不僅包括言行、舉止等外在動作。而且還包括內在心理活動。它是有方向、有目標，從需要出發，為目標服務的。教師行為有教師群體行為和教師個體行為之分。本書所討論的主要是教師的個體行為。
盡管每個教師的思想品質、道德水平、文化程度、業務能力等諸多差異，但整體看來，教師行為有以下特點：其一，主動性。教育是教育者與受教育者相互作用的雙邊活動，由於教師有豐富的生活經驗、有淵博的知識素養、有高尚的品德情操，在對青少年的教育中起著主導作用，所以，教育過程中教師的主動性、積極性發揮如何，直接影響到教育的成敗。其二，目的性。教育是一種有目的、有組織、有計劃的活動。作為教育者應體現出這種高度的目的性，應反映出一定社會和階級對教育目的的要求。如果教育者無明確的教育目的，必然導致失誤和迷亂。其三，服務性。教師行為是憑其各方麵修養通過教育這種實踐活動服務於國家和人民，所以，要求教師應有良好的政治思想品德素養，有為國為民服務的思想。其四，進取性。由於社會在進步，社會對教師行為的要求也不是一成不變的，教師應在教育活動中和其他社會實踐中，積極進取，不斷地學習和重新塑造自己，不斷完善自己的品德結構、知識結構和能力結構。
教師行為規範
教師行為規範是指教師在從事教師工作中必須遵循的教育指導思想和進行教育活動的基本準則，是國家為教師規定的教育原則、教育規則、言行標準、職業修養和各項紀律。它要求每一個教師都必須認真對待、嚴格遵守。一般地說，教師行為規範的構成要素，一般來自兩個方麵：一是國家和政府製定的有關教師行為的標準和活動要求的法律、政令、政策、條例、製度、規定、規則、守則等，這些具有法律效力或行政效力，具有行為規範的性質；二是早已存在於社會活動中並被人們所公認，每個教師內心認可並自覺遵守的紀律、習慣、規矩等。前者是成文的，並且是以國家強製力為後盾，采取法律手段或行政手段保證執行的，違者要追究責任，直至受到各種懲罰；後者則有成文的，也有不成文的，主要是通過公眾輿論、群體力量、組織尊嚴、習慣約束、規矩限製等形式保證實施的。教師是學生的師表，在社會主義製度下，肩負著傳播馬列主義之道，授文化科學之業，解思想認識之惑，培養社會主義現代化建設人才的艱巨而光榮的使命，因此，作為一名人民教師必須在思想、政治、教學、職業道德、語言、儀表、人際關係等方麵，自覺地遵循國家和社會為教師提出的各種準則和規範，使教師不斷地提高自己的政治思想覺悟和道德情操，不斷地追求新知識，豐富自己，提高教學能力和教學水平，全心全意地為人民服務，以自己規範的言行做表率，把學生培養成為社會主義“四有”新人，從而使自己無愧於“人類靈魂工程師”的崇高稱號。
教師行為規範的基本特征
不同曆史階段的教師行為規範，都具有不同的時代特點；不同國家的教師行為規範，也都必定具有該國國情等特征。我國的教師行為規範也具有鮮明的特點，它是具有中國特色的、反映新的曆史時期人民教師嶄新精神風貌的教師行為規範。其基本特點主要體現在以下幾個方麵。(1)鮮明的國情性。教師是發展教育事業的中堅力量。教師是否以承擔起曆史所賦予的重任，直接取決於教師是否合格。我國是一個從半殖民地、半封建基礎上建立起來的社會主義國家，我國有自己的民族傳統、文化習俗、心理特征和價值取向，我國的科學技術水平還比較落後，要在這樣的國家不斷地提高生產力水平，在很大程度上取決於是否能把教育搞上去，培養出數以億計的各類人才，這就需要充分認識中國國情的基礎上，建立起一套能夠反映社會主義現階段特點的，為我國廣大教師所能廣泛接受的行為規範，這種行為規範即包括教師在教師思想上提出的準則，也包括在教師的具體業務和言行上提出的要求，從而使教師行為規範體現我國的國情。(2)高度的戰略性。我國社會主義現代化建設的任務，是要把我國建設成富強、民主、文明的社會主義現代化國家。要實現這個目標，需要幾代人的艱苦奮鬥、銳意進取。我國是一個擁有11億人口的大國，巨大的人才資源的優勢能否發揮出來，取決於我國的教育事業能否得到發展，取決於人民教師是否能充分發揮自己的作用。為此，我們必須充分發揮社會主義製度的優越性，使“教育麵向現代化，麵向世界，麵向未來”，用戰略發展的觀點來規劃教育，從中小學抓起，把廣大學生培養成為新世紀的生力軍。這就要求我們的人民教師不斷地提高自己對所承擔的曆史使命的認識，自覺地站在曆史的高度和社會進步的高度去培養和塑造自己，使自己的行為規範具有反映社會發展的戰略性要求。(3)強烈的示範性。教師是“人類靈魂的工程師”，是學生的師表。教師的思想道德素質、業務水平，以及言談舉止對學生具有極大的影響和感染作用，教師隻有擁有良好思想、業務水平和規範的言行才能培養出合格的學生，這種教師與學生的對應關係及其影響效果決定了教師的行為規範具有與其它職業所不同的強烈的示範性。(4)現實的可操作性。教師的行為規範必須切實可行，易於廣大教師所把握、消化和實施，滲透到日常的教育活動中去。我國的教師是一支龐大的隊伍，他們來自不同的民族，使用不同的語言，有不同的活動地區，有各自的生活習慣和文化背景。為此，要使教師行為規範具有可操作性，必須做到力求使行為規範具有實用性：一是強調統一性的要求，同時兼顧地區性；二是反映不同民族、地區的特點；三是要注意要求的適當。要求過高或過低都不利於規範的實施。總之，教師行為規範具有與其它職業的行為規範明顯不同的特征，把握這些特征，對於培養和塑造教師行為，把億萬學生培養成為合格的社會主義建設人才具有重要的現實意義和深遠的曆史意義。
教師行為規範的理論基礎
馬克思列寧主義、毛澤東思想是規範
教師行為的理論基礎堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導，是我社會主義現代化事業的根本，也是社會主義精神文明建設的根本。我們的理想建設、道德建設、文化建設、民主法製觀念建設，都離不開馬克思主義的指導。眾所周知，馬克思列寧主義、毛澤東思想是指導我們進行社會主義革命和社會主義建設的理論基礎，是指導我們事業取得勝利的強大思想武器。它對我們社會生活的各個方麵都起著極其重要的指導作用。毫不例外，我們在製定和執行教師行為規範的過程中，也必然要以馬克思列寧主義、毛澤東思想為理論基礎。
馬克思列寧主義、毛澤東思想關於社會存在決定社會意識、社會意識反作用於社會存在的理論；關於人、環境、教育辯證關係的理論，關於“人的本質是社會關係的總和”理論；關於培養共產主義新人的理論；關於正確認識和處理兩類不同性質矛盾的理論；以及馬克思主義的認識論和辯證法，等等，這一切既為我們奠定了製定教師行為規範的理論基礎，同時，我們的人民教師執行教師行為規範指明了方向。
遵照馬克思列寧主義、毛澤東思想製定和執行教師行為規範，就要求我們的人民教師必須努力做到：忠誠黨的教育事業，全心全意為人民服務，大公無私、一心為公，毫不利己、專門利人；對工作，極端負責，刻苦鑽研，遵守紀律，維護秩序，艱苦樸素，廉潔奉公；關心黨和人民的利益比關心個人利益為重，關心他人比關心自己為重，為了黨、國家和集體的利益，必要時可以犧牲個人的利益，對人民、對同誌、對學生、極端熱忱，識大體，顧大局，團結 互助，平等待人，吃苦在前，享受在後，先人後己，舍己為人。總之，要以共產主義思想指導自己的一切言行。
馬克思列寧主義、毛澤東思想為規範
教師行為提供了根本立場、觀點和方法用馬克思列寧主義、毛澤東思想作指導，去規範教師行為，就是要用馬列主義、毛澤東思想作指南去研究教師行為規範的內在規律。馬列主義、毛澤東思想作為科學的世界觀，包括立場、觀點和方法三個方麵，是這三個方麵有機的聯係和統一。