——讀徐誌摩的詩路與人生
現當代文學研究
作者：賀永芳
朱自清先生曾說：“現代中國詩人，須首推徐誌摩和郭沫若。”徐誌摩是“五四”政治大潮過後走上文壇的年輕詩人。他的一生是短促的，隻10年從事創作，但詩人在短短的10年創作曆程中，詩思泉湧，收獲甚豐：《誌摩的詩》（1922—1925年）《翡冷翠的一夜》（1926-1927）《猛虎集》（1928-1931）以及大量的散文作品等。他不幸離世後，友人又為他編輯了詩集《雲遊》。
根據詩人詩歌的創作活動，可以按各階段的不同特點，分為激情、迷惘、覺醒三個階段。
第一，激情期階段。“五四”時期的中國，各種新思潮在中國傳播，人們思想得到極大的解放，那個時期人們普遍地追求民主和自由，個性解放，詛咒社會的黑暗和不平，紛紛為自己苦難的祖國尋找拯救的良藥。
1925年，徐誌摩出版《誌摩的詩》。這期間的作品雖然寫在“五四”落潮之後，但其作品卻打上了鮮明的五四特色。處處可見詩人對黑暗冷酷社會的詛咒和不平，同時他高吟著愛的歌曲，為之歡樂、痛苦。這個詩集，詩人以積極進取、明朗健康為基調的作品還是占主要地位的。
然而，1924年前後的中國，戰亂頻頻，黎民百姓處於水深火熱之中，神州大地一片荒涼景象。直奉戰爭的爆發，多少無辜百姓死於戰火，“白骨蔽於野”是當時社會的真實寫照。詩人麵對現實，感到恚懣和不滿。他曾說：“記得前年直奉戰爭時我過的那日子簡直是一團漆黑，每晚更深時，獨自抱著腦殼伏在書桌上受罪，仿佛整個時代的沉悶蓋在我的頭頂，一直到寫下《毒藥》那幾首不成形的詛咒詩以後，我的心頭的緊張才漸漸緩和了下去。”因而，徐誌摩對社會黑暗勢力的鞭笞是堅決、有力、沉重和無情的。
這一時期，詩人也在詠歎個性解放的曲調中用他的純真去吟唱愛情。詩人“從國外回來的時候，他是一直尋找他理想的愛情，在失敗時就寫下了許多如怨似訴的詩篇；成功時又湊了些活潑天真、滿紙愉快的新鮮句子。”
“五四”前後知識分子爭取個性解放的鬥爭，往往是從爭取戀愛婚姻自由開始。徐誌摩也是這樣。他十分讚同一個外國詩人的話：“我們靠著活命的是愛情、敬仰和希望。”（演說《秋》）在他看來，戀愛婚姻自主是他“詩化生活”，追求“追求理想主義”的一個步驟。
這一時期他創作的詩描寫了愛情生活中的多種體驗：《雪花的快樂》用歡快、陶醉的調子唱出了對愛情的憧憬。《在那山道旁》透過初戀的羞怯，寫出了一對青年男女如露珠的情懷，又暗示了那個破壞他們幸福的愛情，造成他們痛苦的分離的魔影。《天神似的英雄》把愛人相聚時的歡欣提高到相互鼓舞的高度。《丁當清新》同簡煉的詩句寫出了愛情破裂時複雜痛苦的心情。《問誰》寫出了因愛人死去而痛不欲生的哀悼之情。
第二，迷惘期階段。徐誌摩在1925—1927年即“迷惘期”的3年，經曆了太多的社會風雲的慘變。一方麵他在婚姻上很快陷入了痛苦；同時，他越來越受到中國現實的憋悶：新軍閥代替了舊軍閥，社會一片混亂。舊新軍閥先後製造了“三·一八”慘案，“四·一二”政變，大革命失敗了。詩人的“康橋理想”再也沒有下種的可能了，他感到迷惘，他的詩歌也真實地記錄了這一心態。“我把詩稿送給一多看，他回信說‘這比《誌摩的詩》確乎是進步了——一個絕大的進步。’”
詩人這時期雖然和所愛的人結合了，也確實度過了一段充滿詩意與溫情的幸福生活。即使和愛人得以結合，是否就一切如意了呢？“我雖則有了你，愛，不愁在生命道上感受孤立恐慌，但天知道我還想往上攀！”愛情遠不是生命的全部，愛情的滿足並不能消除詩人因社會理想不能實現而產生的苦惱。因此，他向愛人呼喚：“給我勇氣，我要的是力量..快來，乖乖，抱住我的思想！”（《休怪我臉沉》）詩人熱切地希望愛人能成為誌同道合、互相鼓舞的伴侶。然而他的第二次婚姻並不是很幸福，家庭生活的重擔，社會的不理解，經濟上的窘迫，尤其是陸小曼的荒唐給詩人帶來了極大的痛苦。