西西弗斯因為觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由於自身的重量，巨石總還是滾下去，西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重複無休無止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不疲，用每一個堅實的腳印書寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執著的精神象征。
現代社會為現代人解脫了傳統社會的種種陳規陋習的束縛和禁錮，同時也為現代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會——一個人有了更多的需要，也有了更多的滿足需要的手段。在紛繁的世界麵前，許多人就多了無所執著的空虛與無所依托的孤獨。也正因為如此，有所執著才成了現代人渴求的精神品質。
執著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒有一個東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍沒能追上，但為了有所追求而執著，雖是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波於鬧市通衙，還是棲身於田園山水，隻有有所執著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽於不顧，才能擁有笑傲人生的豁達與瀟灑。執著是一場漫長的分期分批的投資，而成功則是對這場投資的一次性回報。
執著自己所愛的事業，追求一份成功與收獲，該是生命的價值與意義。
古有精衛鳥，相傳為炎帝女，因在東海遊泳，不幸溺亡，經常銜西山之木去填東海，這就是精衛填海的傳說，也是執著於人生目標的一個精神典範。為了我們的事業與生活，我們永遠應該堅守執著，也許收獲有遲有早，有小有大，但我們堅守執著的本身，就是生命的意義所在。
執著有別於木訥的根本在於執著有著十分堅定的信念，基於對人生對情感對責任的深刻理解而變得堅不可摧。執著是人之所以為人的原因，執著是人之所以被尊敬的道理，執著是人之所以無憾的理由。
執著就是一直執著於一種牽掛、一種思念、一種無法逾越的時空；執著於用自己的一生的等候來詮釋一份情感；執著於那份不離不棄的承諾。將心藏起來隻為執著而存在；當肉體連同世俗的束縛一起腐朽化作灰飛煙滅時，這份執著會隨著靈魂一同進入輪回，會成為尋覓那段牽掛的指引。
五、執著，也是一種情調
喜歡一個人走在吵鬧的馬路上伴著灰塵的飛舞思考；喜歡一個人坐在寂寞的房子裏伴著時鍾擺動的節奏思考；喜歡一個人在朋友中胡言亂語，講到淚花閃爍；喜歡一個人在朋友中宣誓，直到失去聲音。
生活也許應該是這樣的：過得隨意一點就會輕鬆一點，過得簡單一點就會快樂一點。
從不以為自己是一個執著的人，卻是出乎意料地做著些自己從不認為會去做的事。就像青蛙隻求公主一吻，然後幻想著成為真正的王子；灰姑娘隻願和王子共舞，然後成為高貴的公主。於是乎便不會顧及青蛙會遭人殺戮，高貴的公主會在12點後變回原形，更顧不上拾起失落的水晶鞋。每每如此，在食品架上隻會情不自禁地拿起金帝巧克力，在快餐店裏無意地選擇香芋味的蛋糕。
每次決定後又感覺到好累，於是便會想到放棄，卻又舍不得，便又會為了這份舍不得去堅持。堅持的人生活得太苦，執著的人生活得太累。可是青蛙真的成了王子，灰姑娘也成了高貴的公主。鳳凰堅信永生，於是集香木自焚，在死灰中更生，它真的永生了；蟲子為了變成蝴蝶而作繭自縛，可也真的變成了美麗的蝴蝶。這就是執著，一種生活的情調。
六、執著，天才的風流。
文學大師冰心老人說：成功的花，人們隻驚羨她現時的明豔，然而，當初的芽兒，曾經浸透了奮鬥的淚泉，犧牲的血雨，卻無人在意。
是的，每一朵成功的花都不是長在溫室裏的，它的下麵都有一株堅實而粗壯的根，這根的精神就是執著，百折不撓地向著土壤深處紮下去。如果沒有這種執著的精神，花兒是不會鮮豔太久的，隻能像水上浮萍一樣漂蕩幾天就無影無蹤了。隻有執著地吸收養分，它才會越來越婷婷玉立，爭奇鬥豔。對於奮鬥者來說，執著是最根本的特性，每一位眾人眼中的天才都離不開執著。
如今，提起“棋聖”聶衛平，大概無人不知、無人不曉了。他精湛的棋藝、赫赫的戰功和他的名字一起為世人所矚目。在日本、在中國乃至世界上其他一些地方，到處都有聶衛平的崇拜者，人們就像少男少女崇拜歌星、影星一樣迷戀著他，被他所折服、傾倒。提起他的戰績，許多人都能如數家珍般娓娓道來。
看了聶衛平的顯赫成績，我們不免要驚歎，要羨慕。可是，你是否知道，被人們稱為“棋聖”、“聶旋風”、“常勝將軍”的聶衛平，從小卻是個“常敗將軍”？
聶衛平的父親和姥爺都是個圍棋迷，一有空閑，兩人就擺開陣勢，廝殺起來。幼年的聶衛平和弟弟聶繼波耳濡目染，也愛上了光滑的黑白圍棋子。在父親的鼓勵下，小哥倆也時常擺開場麵，混戰一通。