“你說你們見過閻君了？他怎麼說的？那個宋燾呢？陸離見到他沒？”
無言很是疑惑，也很是納悶！自己跟著那陸離冒著九死一生的危險，偷進地府不說，自己還是連那閻君都沒見著！如果說都沒有見著也就算了，畢竟從那個地方能夠活著出來就該感到慶幸了，可是一行人愣是自己一個兒沒有見到，據那金毛所說自己至從上了那輛馬車開始便在昏睡，那是雷打不動風吹不醒啊！
可是無言想到這裏卻是不禁深深的疑惑了起來，一來以自己的體製，就算是再累也不可能一睡就是三天啊？偏偏就要去麵見閻君的時候自己睡著了？而且還怎麼都弄不醒？如果是被他人所暗使手段的話，自己當時也不是第一次睡著的啊？而且為何就對自己有意見，讓我一個人一睡就是三天？再者，自己從醒來遇見那卜詩雅開始幾乎就沒怎麼睡過覺，平時就算是強迫自己睡覺的話，意識卻也是暫時性的進入休眠狀態，自己壓根兒就沒有做過夢！可是自己剛剛明顯的是做了一次十分真實，真實到無言幾乎就認為是自己真的身臨其境一般，真實到無言到此刻都還是大腦昏沉發痛，還有些分不清到底哪裏是真實的世界，哪裏是自己大腦意識海所虛構而出的世界！
這莫名的劇烈頭痛說不讓無言懷疑那是假的，自己腦袋非但昏沉的可怕，而且還隱約之際有著真真的暗痛，就像是有人拿著銀針曾刺過自己腦袋一般！無言雖然猶如失憶了一般，記憶出現混亂，但是無言卻是非常清楚的記得有不少的法術便是直接針對著靈魂直接作用的！
印象之中最深的便是修煉界最為邪惡的功法‘搜魂大法’，以及那從‘搜魂大法’之中修改的茅山密法，五鬼搜魂法術！可是若以自己的狀況來感覺，又不怎麼像是這兩種極為歹毒的法術。因為無論是‘搜魂大法’還是經過修改的五鬼搜魂法術，兩者都是會對被搜魂之人靈魂產生無法修補的創傷，那所謂的搜魂密法就好比是拿著刀輕輕的將你靈魂的皮膚給剝了下來，你說這能輕易的修補或是恢複的好嗎？凡是被搜魂之人，輕則都是直接成為呆癡，重者直接神魂消散！
一般來說，茅山的那五鬼搜魂法術一般是用來鬼物身上的，無論是什麼法術，沒有所謂的好與壞，沒有所謂的對與錯，所看的也不過是使用之人罷了。茅山弟子都是很清楚那五鬼搜魂法術的陰損，而且那五鬼搜魂法術也不是一般的弟子隨意都能使用而出的！先不說使用之時因為各種條件的苛刻，所消耗的真元也是非築基後期的修煉者不能承受。而且一旦心生邪念，容易招來惡鬼厲鬼不說，更是會直接夭折陽壽！
凡鬼靈者，皆閉喉塞音，無法與人交流，須開喉後才可以說話，這也就是大多數見鬼者，隻可見其形而不聞其聲的緣故。一般若是有冤屈，含恨而死之人，但又因為心性善良，不願化作厲鬼，隻得自己苦受怨氣折磨，而那亡者都會有一個習慣，不會輕易的離自己身葬之處太遠，而且還喜歡經常的在生前的位置轉悠。這一轉悠便讓人世間的親人知曉了死去的親人在地下不得安生，似乎有著怨氣一般，於是便請來了修煉者。
修煉者隻有在使用那五鬼搜魂法術之中的開喉咒將亡者開喉，了解其何冤何怨之後，將其告訴死者的親人，此心此意通達天地，真心為民做善事之時便會積下陰德。可以說那種搜魂的法術一般修煉者是不會輕易使用的，不僅有傷天和，更是對於自己的修煉一路與陽壽都是毫無好處，即便是用，也是用來做下善事，或是用來了卻因果之所用。
無言自己倒是隻是感覺到自己腦袋很痛，劇烈的疼痛，但卻是沒有一絲像是忘記了什麼的樣子與感覺。不經意的瞥了眼這廟裏所站著的那各個皆是化為人形的金毛、青兒、小魑以及那陸離，如果說是真的自己被他人使用了搜魂或是類似搜魂的法術話，隻怕那裏也就是陸離的可能性最大。一來是為他的修為最高，二來兩人也不過是書麵之緣。