趙燕俠巧遇名師
早先，戲曲演員拜師學藝，不外兩種方式。一是把自己“寫”給師傅，學徒期間任打任罰家長都無權過問，歇業後還的“效力”數年，以便為師傅掙錢；二是設宴請客大造聲勢，約請社會名流、有關領導都來參加，以顯示“名師收高徒”的譜兒。
這兩條對趙燕俠來說都是不易做到的。“寫”給師傅吧，她是女孩子，家長不放心；設宴請客呢又家境貧困，負擔不起。而她卻又偏偏熱愛此道，為這件事曾使她長期苦於不得其門而入。
趙燕俠13歲那年，住家北平菜市口附近的西磚胡同，父親是京劇武生演員，她每天下午跟父親去珠市口開明戲院唱戲，步行路經虎仿橋時，總看見賣烤白薯的爐桶邊上坐著一位白發蒼蒼的老者，等日落西山烤白薯收攤時，賣主就把未售完而剩餘下的幾塊白薯送給他吃。每當此時，他總是喜笑顏開，吃完白薯便自我陶醉地唱幾句京劇，而且唱得有板有眼，韻味兒十足。為此引起趙燕俠的好奇和注意。
一天，趙燕俠試探地問他：“老伯，您會唱京戲嗎？”他點點頭。又問：“我跟您學戲行嗎？”老人愣了片刻後回答道：“孩子，我唱了一輩子戲，早先與梅蘭芳同台當配角多年，也算是大紅大紫過一陣子，如今老了落得這個地步，你還要學這一行？”趙燕俠天真而執著地告訴他：“我喜歡這個職業。”並問老伯尊姓大名，老人告訴她，自己名叫諸茹香，是唱旦角的。燕俠一聽喜出望外，回家後立即將此事告訴了父母；父母一聽原來是久享盛名的諸先生，既同情又欣喜。第二天，經父親與諸茹香懇商後，諸慨然應允收趙燕俠為徒，並約定“窮師受窮徒”，既不寫“字據”也不宴賓朋，在趙燕俠家中吃頓便飯，就這樣，諸茹香成了趙燕俠的第一位恩師（開蒙老師）。拜師後，諸先生愛徒如子，傾囊相教，趙燕俠尊師如父，勤學苦練，終使諸茹香老人一生精修苦研、日積月累，從而形成和積累的藝術成就與經驗後繼有人，也使趙燕俠醍醐灌頂，從而為後來出名成家打下了堅實的基礎。
程硯秋的一次廣播演講
作者：劉東升
京劇藝術大師程硯秋，品德高尚，愛憎分明，日本軍國主義侵華期間，他不畏強暴，大義凜然，崇高的民族氣節和愛國精神，在人民群眾中“不用雕頑石，有口皆成碑”。
1937年“盧溝橋事變”爆發後，日本侵略軍攻占了當時的北平（今北京），燒殺搶劫無所不為。對此，程硯秋怒火中燒，憤然息影舞台，閉戶不出，遇有文藝界舉辦的各種“茶會”、“酒會”、“聯歡會”、“交誼會”等請他參加時，他先問有無日本人到會，如果是日本侵略者出麵主持或參與的場合，他一概拒不出席。為此日偽當局對他懷恨在心，下令當時的廣播電台，不許播放程硯秋的唱片，妄圖使其屈服，然程硯秋卻泰然處之，若無其事。
社會上廣大“程迷”因為長期看不到程硯秋的演出，也聽不到程硯秋的唱段而紛紛致函，向有關部門提出呼籲。此時，上海"蓓開唱片公司"為了滿足群眾要求（也是為了賺錢），決定灌製六張程派唱片，特派人來京與程硯秋商量。程當即表示：“貴公司如果是中國人主事，程某決不厚索，酬金聽便。要是日本人開辦的公司，給多少錢我也不灌。”寥寥數語，充分表現了他對侵華日軍的憤恨與仇視。直到1945年日本帝國主義宣布無條件投降後，他才重新由京郊青龍橋回到城內，重新恢複了世人關注的程派藝術粉墨生涯。
程硯秋恢複演出的消息傳開後，頓時轟動九城，很多“程迷”紛紛致函電台呼籲，希望能先請程先生談談這幾年的生活情況。為饗眾望，當時北平廣播電台特請程硯秋作了一次廣播演講。演講一開始，程硯秋首先憤怒控訴了日本帝國主義，在我國廣大城鄉犯下的滔天罪行，他以自己耳聞目睹鐵一般的事實，揭露了嗜殺成性的侵略者，在光天化日之下所進行的各種滅絕人性的罪惡活動。然後曆述了自己棄藝從農的動機和經過。他說，“日本侵略軍占領北平後，強迫梨園公會組織義演，讓為他們捐獻飛機，叫我們中國人為其唱戲，得來錢他們拿去買飛機炸彈，再來殺害我們的同胞，這是多麼殘忍的手段！我作為一個中國人，得有良心，絕不能做這種助紂為虐的事，不能讓他們屠殺自己的同胞，所以拒不參加義演。為此他們更加懷恨我，不許電台播放我的唱片，又千方百計妄圖暗算我……”說得慷慨激昂，義憤填膺，聽眾無不為之感慨和為之動容！時至今日，雖星移鬥轉數十年，然當時的講演卻依然言猶在耳。