兩個不同的人，同時遷到一個小鎮。第一個到了市郊，在加油站停了下來問一位職員：“這個鎮裏的人怎麼樣？”加油站的職員反問：“你以前那個鎮上的人怎麼樣？”“他們確實糟透了，很不友好！”“我們這個鎮上的人也一樣。”第二個到了市郊，也在同一個加油站停下來，問了同一個問題。加油站的職員反問：“你以前那個鎮上的人怎麼樣？”“他們好極了，真的十分友好！”“我們這個鎮上的人也一樣。”
可見，在人際交往中，對別人的態度和別人對你的態度事實上是一致的，甚至可以說是一樣的。一位心理學家曾經說過，我們往往能夠從別人的臉上讀到自己的表情。這句話深刻地揭示了人際交往中的預期，即態度是決定交往成敗的心理根據。
從這個例子中還可以領悟到什麼呢？我們不能要求他人與自己一樣，不能以自己的標準和經驗來衡量他人的所作所為，要承認他人與自己的差別，並能容忍這種差別。不要企圖去改變別人，這樣做是徒勞的。金無足赤，人無完人，人非聖賢，孰能無過。宋代文士袁采說過：“聖賢猶不能無過，何況人非聖賢，安得每事盡善？”人與人在日常的交往中，不可避免地要出現或大或小的失誤，這時不應橫加指責，大聲嗬斥，而要做樂道人之善，多看到他人的長處。成功的交往是人人希望的。把握交往成敗的關鍵在於調整你自己的期待。把別人想象成天使。你就不會遇到魔鬼。
孔子說“無求備於一人”。在日常交往中，若他人未能滿足自己的需求或有什麼過錯或做了對不起自己的事情，切不可懷恨在心。因為，怨恨不僅會加深人們之間的誤會，影響友情，而且會擾亂正常思維，引起急躁情緒。
其實，在當今的人際交往中，人們都有保持心理平衡的需要。你怎樣看別人，別人就怎樣看你；你怎樣對待別人，別人就怎樣對待你。否則，對方就會感到不平衡。所以，如果你事先對他人有一些消極的看法，那麼，這些看法勢必會無意識地流露出來，表現在你的語言或行動上。而對方覺察到你的言行後，也會做出相應的反應。
凡事都要站在他人的角度去想一想，這樣或許能夠理解他人的所做所為。要真正做到隨時調整好自己的心態，你就必須提高對自身素質的要求，全麵展現自己，多看他人長處，原諒他人過錯，原諒他人的素質與涵養，這樣你們的友誼之樹才會常青。有句古話說：徑路窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人嚐，此是人生一極樂法。在道路的狹窄之處，應該停下來讓別人先行一步。隻要你心中常有這種想法，那麼你的人生就會快樂安詳。
操縱自己的命運
劉開渠大師年輕的時候，生活在上海，生活非常困窘，常常為一頓飯發愁。他的鞋前麵裂開了一個口子像鯰魚的嘴，他既沒錢買新鞋，也沒錢縫補。
一日，劉開渠畫了一隻老虎，拿到街上賣。一個外國人看中了這幅畫，想買，就問：“多少錢？”大師說：”500美元。”
外國人覺得500美元太貴，便說：“能不能少點兒？”大師說：“不能少！”一邊說，一邊將畫撕碎了。
外國人吃了一驚：“年輕人，你怎麼撕了它呢？多可惜呀！500美元不賣，少賣點兒也行啊！你是生氣了吧？”
劉開渠平靜地說道：“先生，我沒有生氣，這畫我要價500美元，說明我認為它值500美元，你跟我講價，不願出500美元，說明在你眼裏它不值這個數，也認為它不好。所以，我要繼續努力，下次畫好一些。這次畫得肯定不行，所以我撕了它，重畫，直到顧客認可為止。”
可那時劉開渠還不是大師，隻是個普通的、默默無聞的青年。他那時候太窮了，太需要錢了，可他沒有降低自己追求的標準，沒有讓物質的誘惑幹擾他的最高追求。他追求的不是錢，他追求的是藝術境界。
就是這個心態，使劉開渠日後成為一代雕塑大師，當上了中國美術館館長，主持雕塑人民英雄紀念碑上的浮雕，留下了許多傳世經典雕塑作品。