無論是唐風還是雲欣跟小和尚釋放都被眼前的情景給驚呆了。
布達拉宮巍然屹立，震撼全場，如同有一座大佛立在那裏。
布達拉宮是一座佛教建築，充滿了聖潔，讓人感覺有一種渺小感。
晴空碧霄，虹光四射，白雲縈繞，美不勝收，唐風看著花雨從天空飄落，出現了奇異的瑞兆，好像來到了一片神聖的神域。
“哇！神光啊。”小和尚看著天空突然出現的神光，一臉的驚容。
“真是不可思議啊，這是靈光。”唐風看著那光芒，知道那是天地間的靈光，有靈光出現，更能說明這裏有靈氣。
“媽的，難怪曆代達賴都喜歡住在這裏，敢情這是一個風水寶地啊。”唐風看著氣勢雄偉磅礴，當今世上海拔最高，規模最大的宮堡式建築群，規模宏大。
當年文成公主進藏時，帶去了一大批共五千五百名精曉各種技能的漢族工匠及中土的佛教高僧和風水師，而文成公主本人也精通風水之術。
文成公主依據中原的《八十種五行算觀察法》，仔細的觀察整個雪域西藏的地形，她看到西藏的宏觀地形，儼若“羅刹魔女仰臥” 的形狀，風水上也叫“魔女曬屍” ，是一個大為不吉之地。
娥壙湖恰是羅刹女的心髒；紅鐵山就好似那羅刹女心骨的形狀；東方的切瑪（沙山）形像羅刹女的陰部；南方的地形如蠍子抓食；西方的岩形如魔鬼巡視，北方直達梁多地方一帶的山形，如象群的戰陣；東南界為凶神遊地；西南界是惡鬼聚處；北方是部多（魔鬼名）的臥處。
此外，還有貢巴山形像摩竭魚（即大鱷魚）吸引和吞食螺狀，朗峨伽（意為天門開處）的窄狹天空，像一把利劍；薩峨伽（地戶開處）的地形，像一隻豬鼻等，這都是惡劣的風水。文成公主進而繼續觀察那周圍的地理，發現周圍的地理也有好的地方即功德（好的）和過患兼有。
依據天時地利，結合藏區的山川地。那時有八吉祥相，山陰的積冰又像白螺；仲讚山像一寶瓶；裕巴山像吉祥結；澎迦山像一寶幢；帳普山岩像一寶輪等。可謂是費盡心思，集大自然與人工為一體。
當時，文成公主匠心獨運，在風水方麵，用佛塔、石獅、大自在天像、大鵬、白螺等來改變惡劣風水，吸收煞氣。
整個藏區都是充滿了神秘的色彩，好像有一層神秘的麵紗掩蓋在布達拉宮的上空。
這布達拉宮的布局真是太奇特了，風水的布局堪稱，與大自然完美的想結合。
唐風震驚，以他現在的風水之術，自然可以看出這裏的不凡，能夠布出這樣風水局的人都是一些風水大師。