徐璟垂頭不語，徐溫籲了口氣忽然道：“今夜將有大霧。”
“嗯？”
徐溫吩咐道：“所攜的肉幹、水酒今日不做限量讓大家都吃個飽。命令全軍做好準備，搬開半山的荊棘和掩藏之物，今晚咱們趁夜襲營！”
徐璟振奮起來腰杆兒一挺抱拳應道：“末將遵令！”
他轉身欲走，徐溫忽然又道：“你的傷……怎麼樣了？”
“回父親，區區皮外之傷，不礙事。”徐璟低低地應了一聲轉身離開了。
徐溫挺直了腰杆兒，就像一柄解去了槍套的銀槍，筆直地站在那兒，風拂動他胸前長髯，目中緩緩泛起一陣殺氣。
風蕭蕭兮動鬆濤。
徐璟的話他不是不明白，他帶兵多年身經百戰如何估算不出在唐軍雄師的猛烈攻擊下，城中的傷亡會是如何慘重，如何不曉得解了這一次厄難未必就能讓壽春城轉危為安。
可是抵抗敵人的侵略是錯誤的嗎？
有太多的東西精神、信念、責任、氣節足以淩駕於生命之上。
正如徐溫所言：大丈夫有所為，有所不為，義之所在舍生忘死而已。把別人的犧牲當作白癡，把別人的信仰當作無聊，這些人才是真真正正的悲哀，如此悲憫人者可以把民國汪某人讚做識大體、重大局的英雅了。
幸好我們的民族從來不乏英雄，氣吞山河食人守城的睢陽張巡、赤心報國殺金賊的嶽家軍、一城死戰的揚州史可法……
忠孝節、義從不曾失傳。伯夷叔齊餓死不食周粟的操守、介子雅抱樹而死的執著，自古而今從不曾從我們的脊梁中抽離。
曆史人物的作為就要把他放在曆史的大環境中去考量否則不過和那些站在當今的地球上，卻從195年朱自清寫下的《背影》中隻看到了違犯交通規則，從而擔心就此教壞了孩子們的磚家叫獸們一樣荒唐可笑！
這裏肅立著一支雖然衣衫襤褸、鬥誌卻無比昂揚的軍隊。徐溫提著銀槍走到陣前，踏著一地的迷霧，就像自縹緲中走來的一位戰神。麵前的士卒舉起盾和槍同時往地麵上一頓“嗵”地一聲沉響如同大地的一聲低吼。
徐溫把銀槍往地上一插，在全軍麵前開始解甲，那副價值百金的盔甲被他解下扔在地上，出“鏗”地一聲，徐溫隻著一身布衣伸手抓過銀槍，掃視著隨藏在霧影中的憧憧身影沉聲道：“眾將士，生死存亡隻在今日。很可能這一戰之後我們所有的人都無法幸存。”
三軍肅立，隻有徐溫的聲音在山穀中回蕩：“可是如今敵人兵臨城下，滿城軍民危在旦夕，吾等大丈夫安能卑微乞命？是非得已生則盡力死則死耳！殺身成仁不亦快哉！”
三軍將士但凡身上有鐵甲、皮甲的俱都解甲隻著布衣齊聲喝道：“願奉大將軍號令！”
徐溫緩緩提起銀槍，轉過身來，朝著田令孜的行營方向，朝著麵前那團迷霧奮力一刺大聲道：“眾將士隨我來，殺進唐營，擒殺田閹狗！”