“我翻開最後一張牌，說不出話來。牌上有兩個畫麵：一個人頭朝下，一隻腳被一條蛇纏在樹上，另一隻懸在半空中，像是在拚命掙紮。牌的上方，是一個麵目猙獰、殺氣騰騰的黑臉女人。不，她不單純是一個女人，她吐著紅色的舌頭，額頭上有一隻眼睛，有四條手臂，其中一條拿著彎月般的大刀，一條拎著人頭，她的腰上圍的是一組斷臂，那居然是她的裙子，赤腳在一個灰色人體上跳舞，背後是熊熊大火。可怕的是，下麵寫著：‘殺掉自我’。我一定是一副失魂落魄的樣子，死亡和再生還遠遠不夠？難道死後，這大神還要取頭？還要被這樣倒吊著？這是什麼邏輯！這印度塔羅牌怎麼比西方的還要詭異？”
“大概他也沒有想到是這樣的結果，三個重大的牌都是主牌，沒有一個是世俗眼中那種陽光燦爛的、喜人的牌。他看了很久，才對我說：‘祝賀你！這一張是倒吊著的人。你命運的主旋律一唱再唱，你先遇到了濕婆，又遇到了他的妻子迦梨女神（雪山女神的一個化身）！’我壓製著恐懼和不安：‘怎麼，難道死有餘辜，死後吊起來？這迦梨女神比她丈夫還要凶猛？’”
“他說：‘不要把這些和肉體死亡聯係在一起！你將要打開印度女神迦梨的大門，你將會和她一樣在火中跳舞！命運要你殺掉自我，你會接受命運的智慧，你會直視死亡之神，接受再生的禮物，你將永遠不再是從前的那個人了！深處的變化就要來了，你隻能麵對命運的考驗，接受命運的禮物，不要掙紮了。殺掉自我，會開始美麗的生活，你再也不願意回到從前了！’”
“迦梨女神？濕婆的妻子？你和印度大神夫妻相遇？”遇到這樣的神，是幸運還是不幸呢？
“後來，我才知道，這個麵目猙獰、在火中跳舞的黑臉女神迦梨，是濕婆的妻子，在印度教中有著極高的地位。濕婆這個神不同於西方的神，他兼具生殖與毀滅雙重性格，他的妻子也是如此，她也是最高女神，是宇宙的最高力量。那張牌上，迦梨在濕婆身上跳舞，據說隻有濕婆才能夠承受她跳舞的力量，她的舞蹈讓世界進入了毀滅。”
這麼凶猛的女神，能夠在毀滅之神濕婆身上跳舞，難怪無人可奈何得了她啊！這“倒吊人”的牌，真是狠過了死亡之神！
“在印度傳說中，說有一天，阿修羅進攻天界，他們得到了梵天的祝福，所以天界的神們無法抵擋他們的攻擊。天神們隻好去求助毀滅之神濕婆。這時，濕婆正在修行，他的妻子雪山女神得知後大怒，她派出自己的化身迦梨女神去消滅阿修羅。女神輕易地打敗了許多阿修羅，但是其中之一魔法高強，一旦他的一滴血流到地上，就會產生出一千個和他一樣的化身。你越是打他，他受傷越重，產生的惡魔就越多。迦梨女神張開大口把惡魔整個吞下去，連同魔鬼的血液，一滴不剩都吸幹了。這惡魔終於被消滅了。這時迦梨女神高興得手舞足蹈，她雙腳力大無比，踏在土地上，就令三界眾生都受影響。為了減輕對眾生的影響，濕婆就躺在她的腳下——隻有濕婆才能夠承受得住迦梨女神的舞蹈。”
很多的神話中都有這樣的故事，硬碰硬地殺惡魔的結果，就是越殺越多。對付惡魔，都有更好的辦法。看來，世界各地的神話都有相同之處。
“有時候，她以另一個形象出現：女神杜爾伽。杜爾伽女神既是創世的梵天，又是維護世界的毗濕奴，還是毀滅世界的濕婆，她是三體合成的最大力量者。迦梨女神，創造，也毀滅世界。她，代表著積極的女性的能量，女神迦梨要摧毀一切謬誤，要戰勝‘我執’的自我的虛幻，迦梨手中的刀劍就是這樣‘殺掉自我’的。這是心靈路程上血與火的考驗！”
我好奇地問：“怎麼這個女神有這麼大威力？她能和‘上帝’有一比了！”
“在遠古時，在上帝還沒有出現時，重要的神都是女神。那是女神的天下，各個民族神話傳說中，都有既能夠創造，又能夠毀滅的女神。印度有很多女神，她們的麵目反映了人的心理原型，這也是心理學要闡明的人格的本質。她是慈母，也是猛虎；是美女，也是智者；象征死亡，也象征再生。”
嗯？這女神怎麼聽起來像是中國的西王母？我記得《山海經》中描述的西王母就是“蓬頭戴勝，善嘯，司天之厲及五殘”。那時候的女神可不是像後來人們想象的女神那麼美麗、溫柔、善良，她們帶有原始的印記，還不斷愛上人間的美男。西王母這樣的大女神，蓬頭帶著大羽毛，更像是古代的女酋長。她不塗脂抹粉，張牙舞爪，仰天長嘯，淋漓盡致，無拘無束，也許在她那裏，沒有善惡醜美，自然人性就是法則。
“‘倒吊著的人’的告訴我們，一切掙紮都是徒勞無益的，你必須投降，必須要麵對和接受人類必死的命運。必須要‘殺掉自我’，隻有‘殺掉自我’才能坦然地麵對這一切，才能理解命運背後的智慧，生命才能進入創造階段。麵對命運、死亡，每個人都會感到痛苦和恐懼，這個階段不是我們可以選擇的，也不是愉悅的，但是，我們都必須要經曆，這是人生必經的過程。這個階段，人隻有放下一貫的‘我執’、自我，停止無謂的掙紮和對抗，接受命運的考驗和困境。”