何一飛
俗話說天下名山僧占多。寶光寺就在明月山上，明月山下則是俗世的水鎮。水鎮是個兩萬多人的大鎮，曆來是個商貿之鄉，甚是熱鬧，錢莊、米鋪、桐油鋪樣樣不少。懷天和尚離開寶光寺改行做了老板，在水鎮開了一家叫慈恩堂的藥鋪。雖說做了老板，懷天和尚仍舊是個和尚樣，一襲袈裟，一個受戒頭，整日裏“阿彌陀佛”不停。有人叫他懷天老板，懷天和尚連忙雙手合十說：罪過，罪過，貧僧乃出家之人，施主千萬不要作踐貧僧。懷天和尚確實不像個老板，他的藥鋪請了一位坐堂的醫師，一名拿藥的藥師，外加坐堂醫師的一名徒弟，藥鋪的事全由他們打理。他自己呢？仍舊是手持木魚齋缽，走四方去大戶人家化緣，想是做慣了的緣故。
慈恩堂開了不到一個月，被人砸了牌匾。砸牌匾的不是外人，是水鎮的大戶張老爺。
張老爺在水鎮開有錢莊、米鋪、煙館、當鋪、藥鋪等商號。張老爺在水鎮有多富，權勢有多大？張老爺的管家說，在水鎮，就連陰溝裏的老鼠都是張老爺家的。張老爺砸慈恩堂不是因為慈恩堂的藥出了問題。慈恩堂的藥質量好，價格低。低到什麼程度？內行人知道那是低到以進價銷售，遇到貧苦人家就診，慈恩堂甚至分文不收。這樣開藥鋪是要貼老本的，懷天和尚怎麼維持呢？那就是化緣，幾十裏幾百裏的地方懷天和尚都去過。水鎮和周邊三鄉五鎮的人都喜歡到慈恩堂抓藥，人們都說慈恩堂是個佛堂，懷天和尚是位成佛的和尚。
張老爺帶了三個打手到慈恩堂。藥鋪裏麵聚滿了人。張老爺一看就生氣了，隻說了一個字，砸！手下人就稀裏嘩啦地砸開了。懷天和尚不在鋪子裏，沒人阻攔得住張老爺，藥鋪的人要攔反而被打得血流滿麵。
在慈恩堂藥鋪開張之前，水鎮隻有一家聚源藥號，因是獨家經營，價格高得離譜不說，藥材質量也壞得像雜草粗柴。聚源藥號本來是張老爺的聚寶盆，慈恩堂藥鋪開起來後，聚源藥號門可羅雀，張老爺一氣之下就砸了慈恩堂。
懷天和尚回來後隻看見一地狼藉和幾個受傷的幫工，念了一聲佛號，也不說話，拿個木魚徑直去了張老爺家。張老爺正在紫檀木的八仙桌旁喝茶，正眼都不給懷天一個，說：你來得好，慈恩堂斷了我的財路，今天被我砸了，明天還砸，和尚你還是將慈恩堂搬出水鎮，不然連保命都難。“阿彌陀佛，”懷天和尚說，“施主對慈恩堂有氣，想砸就砸吧，幾時想砸幾時去砸，貧僧絕不阻攔。”
“那你來此何事？是要給老爺我賠禮吧？”
“張老爺是大戶人家，聽說一向樂善好施，貧僧不是賠禮來的，是特來化緣，不多不少，五百大洋。”懷天和尚說著右手往張老爺身旁的八仙桌一按，說，“佛也有怒佛，和尚也有不怕下地獄的和尚。”
張老爺本來要發威，但看看八仙桌，一個掌印深寸許，於是噤了聲。
不久，聚源藥號關門歇業了。慈恩堂藥鋪的生意如日中天。可是好景不長，水鎮突然發生了瘟疫，傳染性極強，水鎮人死傷無數。這瘟疫來得怪，是在東洋人的“大鳥”飛來“下蛋”之後不久出現的。慈恩堂傾其所有免費救治，仍是杯水車薪，如果不是寶光寺的方丈極力扶持，慈恩堂恐怕也要關門了。
寶光寺的方丈老了，想換一個新方丈，寶光寺的和尚都推舉懷天和尚。懷天和尚卻不接受，他對方丈說：師父，長沙戰事正緊，弟子雖是佛門中人，心中一腔熱血卻從未冷過。我決心赴長沙投軍，待滅了東洋人再重歸佛前。善哉，善哉。
寶光寺的方丈雙手合十說：佛佑中華，佛佑中華。
離寺投軍的除了懷天和尚，還有十六名寶光寺的和尚。這一年，長沙鏖戰正急。
第二年暮春，寶光寺的方丈做了一個夢，夢見一尊金光閃閃的佛，腳踩祥雲，降臨寶光寺。
方丈夢醒後對寺裏的眾僧說，寶光寺添了一尊佛。
方丈找人按他的夢雕了一尊佛像，供在寶光寺。
那佛，怎麼看怎麼像懷天和尚。