巍巍者，昆侖。
《太平禦覽》卷《河圖括地象》所說：“昆侖山為柱氣，上通天。昆侖者，地之中也”。
《天中記》卷八錄《雲笈七簽》：“昆侖山者，天之中嶽也。在八海之間，上當天心。形如偃蓋，上廣下狹”。
昆侖，號曰昆崚，在西海之戌地，北海之亥地，去岸十三萬裏。山高，平地三萬六千裏。上通璿璣，元氣流布。理九天而調陰陽，乃天地之根紐，萬度之綱柄。
自古以來，昆侖山就是大地的象征，有群山之祖的美稱，即祖山之意。遠在上古年間，洪荒未化，昆侖山上通九天，下連九幽，以一山之勢連通天地，氣象萬千。更有那傳說中的西王母，玉清聖人元始天尊在此開府建洞。常有四方仙人乘龍騎鶴，朝拜此間。那西王母手中聚仙旗搖擺開來，萬仙來朝，彙聚瑤池，那元始天尊座下十二金仙撞鍾擊鼓，群仙禮拜，建下道門闡教萬古流傳。正是天地間的最最崇高的一座祖山，神山，聖人道場，道家發源之所。更有傳說之中，說這這昆侖山本是不周山所化，為盤古的脊梁。也不知是真是假。不過巍巍昆侖，聞著心儀，見者崇敬確是不折不扣的。
論起道教源泉，人們往往都會想起昆侖，想哪玉清聖人元始天尊在此開府建洞廣收門徒，座下十二金仙個個修成道果，永享清福。為天下道門正宗，執掌天下道門之牛耳。正可謂隻要昆侖動一動，天下道門都要隨之望風景從。然則時到今日，悠悠歲月無情變遷，天地動蕩，滄海桑田之下，世間再難難見仙顏遍地的盛況。
後來又有那蜀山白眉橫空出世，硬生生的從昆侖手中搶走了三分氣運，開辟了不遜於昆侖的另一道門大派，蜀山派。不過蜀山強勢歸強勢，終究先天不足，比不得昆侖源自玉清聖人元始天尊的道統，無論是根基還是傳承終究比不得昆侖正統。所以，天下修道之正統，真正執掌道門話語權的還是昆侖。
不過此昆侖非彼昆侖。人間的昆侖山雖然連綿起伏，巍巍峨峨，終究是凡山一座。落入那山間凡人耳中，卻也成就了昆侖山的神山美名。真正的昆侖山其實早就被昆侖派施展大法力，搬遷到一處類似小千世界的洞天福地之內，非是那些身具大仙緣之人不能遇得。就算是同樣的修道之人，要想進入昆侖山也要經過昆侖派的同意不可。
昆侖山上，為玉清道統所在，神仙居所，時不時的自那白雲深處，山巔絕頂，隱隱飄出幾聲悠悠鍾響，騎鶴仙人迎風飛舞，采食天地元氣。
從高空俯瞰，這昆侖山如萬裏蜿蜒的巨龍，一道道凡人肉眼都能看見的紫氣彙聚籠罩在整座山中，無盡的祖山龍脈之氣順著山勢流入人間，浩浩蕩蕩的一路東去，漸漸散於中土無盡地域，補充至各地龍脈消失不見。
昆侖山上，一座山脈如同自天際緩緩垂下，接天連地的看不到邊際，仿佛直通天界一般宏偉，不帶一絲雜質的天空中片片白雲漂浮悠悠，許多大小不一懸浮的山峰夾雜在白雲之間，眾星拱月的簇擁著這座通天的山峰。
撥開雲霧，便可看見那一座座懸浮的山峰上建著道觀房舍，期間還有藥田，藥田間不時出現一個個長著翅膀，巴掌大的小精靈歡快飛舞，其中還有許多白胖胖，隻有成年人臂膀大小的娃娃在看護澆灌藥田。這確實草木成精的人參娃娃，靈芝娃娃。