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作者：杜 文
對古代耀瓷的仿製始於20世紀30年代。民國版的《同官縣誌》載：“民國二十四年，中委張繼、省主席邵力子謁黃帝陵過同，察閱故瓷，惜其久廢，檄縣實驗恢複，付資本六千元，聘工仿製，頗有成效。旋因抗戰軍興，資款不繼，遂罷。”同官即今陝西省銅川市，民國時這裏的仿製品有極少量存世，釉色不溫潤，刻花工藝亦差。
新中國成立後，陝西省考古研究所在三年困難時期進行了試驗，產品存世很少，且帶有實驗品的原始性。
1973年為配合銅川市燈泡廠基建，耀州窯遺址被再次發掘，領隊禚振西和市文化館盧建國向銅川市領導建議以發掘品為樣本，進行宋代耀州青瓷的複仿製工作。建議得到了時任銅川市委領導成員之一的張鐵民同誌的積極支持，撥出經費，由文博部門出樣，陳爐和莊裏陶瓷廠承擔試製。在陝西省輕工業研究所李國禎先生技術指導下，20世紀70年代中期仿宋青瓷在陳爐陶瓷廠初步取得成功；至80年代中期，該廠一直獨占著後仿耀瓷市場。其仿品造型豐富，但在釉色滋潤度和胎泥方麵都與真品有所差異。產品在底足上很少刻意仿古，注漿產品也較多見。
20世紀80年代以後，隨著耀州窯黃堡窯址大規模考古發掘，耀州窯的複製品銷量增大，除陳爐陶瓷廠繼續生產耀瓷複仿製品外，還有礦務局轄王家河廠、銅川市文物旅遊局轄銅川耀州窯複製廠，以及三原縣古耀瓷複製廠、莊裏陶瓷廠的複仿製實驗窯等多個廠家進行仿品生產。至90年代以後，銅川陳爐等地大量民營瓷坊投入燒造，采用手工拉坯成型，自行調配釉料，產品亦多樣，仿宋代青瓷最多，亦有黑釉、醬釉、黑釉醬斑、月白釉、茶葉末釉、白釉黑彩等品種。製作時往往與真品標本進行對比，高仿精品多注意底足處理，有意模仿出當時的手工製作痕跡。在河
南等地也有仿造耀州窯或臨汝窯的青瓷產品，但在造型把握、配釉和刻印花製作工藝上不及銅川的仿製水平。在文化部頒布的第一批國家非物質文化遺產名錄中，耀州窯陳爐燒瓷技藝成為北方三種燒瓷非物質文化遺產之一，銅川當地也加強了振興當地陶瓷行業的舉措。目前陳爐、黃堡約30家民營瓷坊生產活躍，很多複仿製帶有研究性，產品也日趨多樣。
在真品和仿品的鑒識上，西安藏友因為距離窯址近，方便前往觀摩博物館、窯址和仿製瓷坊，容易獲取西安城市基建中出土的真品殘瓷標本，加之耀州窯考古著作豐厚，方便查找比較，因此西安民間藏界對耀窯的鑒識水平確高於其他省份。近年來，很多外省藏友反映耀州窯產品不易鑒定。對於偏好收藏耀州窯係的藏友而言，應經常外出觀摩、學習和加強與各省藏家的動態交流，手邊還要保存一些真品殘片勤加比較，這樣才能避免按圖索驥，對真仿品鑒別獲得切實心得。鑒藏者應當抓住器物底足的時代演變特征，力爭做到爛熟在胸。因為從一件古瓷的底足，即可觀察出其胎質的組成，由底足的形態和支墊痕跡可判定出時代特色和裝燒工藝，而這些特點往往是後仿作偽者不易掌握和仿造的。