平常心有四種：為善不執是平常心；老死不懼是平常心；吃虧不計是平常心；逆境不煩是平常心。說到底，平常心不過是“無為、無爭、不貪、知足”觀念的彙合而已。作為一種處世態度，亦可理解為：淡泊之心、忍辱之心和仁愛之心。無為並不是無所作為，無爭也不是不同惡勢力抗爭，而是一種心境，一種境界。不管什麼樣的平常心，都是一種生活的饋贈。持平常心處世，平和麵對每一天，你將立於不敗之地。順其自然，即可得靜，寧靜而致遠。
平常心是醫治失意的良藥
平常心是一種心境，不僅是對待周圍的環境做到“不以物喜，不以己悲”，對周圍的人事更是“寵辱不驚，去留無意”，隻有這樣才能讓我們的生活有一份平靜和諧，而不是焦慮失意。
從生活到生產，從宏觀到微觀，從偉人到平民，無不需要一顆平常心。人，的確是貴在有一種平常心，它可以使人超脫，使人向善，使人知可為而為，不可為而不為；知其該為而為，不該為而不為。充滿平常心的心境，是一種和暢、協調、美好的境界。
把心態放平穩，不要被外界的動亂幹擾，就是擁有一顆真正的平常心平常心雖是簡單的三個字，但在生活中，卻是人人都難超越的一道坎，因為我們並不懂得何為真正的平常心，也不懂得怎樣來保持自己的平常心，更不懂得怎樣來利用平常心。
平常心不是要求人沒有貪、嗔、癡，而是調節自己的心，去製約貪、嗔、癡，以此得到平常心。平常心主要是指兩方麵，一是高估或低估自己的自己做任何事的成功和失敗的概率有準確的預測。二是既積極主動，要盡力而為，又順其自然不苛求。
人的精神生活中有很多方麵的內容，它們是互相製約的，失去製約就失去了平衡，失去了平衡就容易走極端。
有人問智者：“您可有與眾不同之處？”
智者答：“有。”
“是什麼不同呢？”
智者答：“我感覺餓的時候就吃飯，感覺疲倦的時候就睡覺。”
“這算什麼與眾不同的地方，每個人都是這樣的啊！”智者答：“當然是不一樣的！他們吃飯時總想別的事，不專心吃飯；睡覺時總做夢睡不安穩。而我吃飯就是吃飯，什麼也不想；我睡覺也不做夢，所以睡得安穩。這就是我與眾不同的地方。世人大都在利害得失中穿梭，囿於浮華寵辱，做不到一心專用，喪失了‘平常心’。”
保持一顆好的平常心可以有以下幾種好處：擁有一顆平常心的人往往是一個寬宏大量的人，對待別人的錯誤或者是誤解往往都是淡然一笑，不予理睬，他們並不是看輕對方，而是一種無聲的諒解，他們在無形中對自己形象的維護達到了一箭雙雕的目的，因此這類人的形象魅力也在這種無聲的淡然一笑中散播開去。
沒有平常心的人往往是一個愛慕虛榮的人，每天為了張揚自己而說各種冠冕堂皇的話，做各種各樣違心的舉動，久而久之就給周圍人一種不誠實的印象，特別是在名和利的誘惑下，他們更是把持不住自己，不顧信譽做一些雞鳴狗盜之事。而擁有平常心的人則完全相反，他們做人光明磊落，做事坦坦蕩蕩，不虛假也不掩飾。
有一個年輕人跟智者學道，一日他向智者問道：“老師！我常常思考，早起早睡、心無雜念，自忖在您的教導下，沒有一個人比我更用功了，為什麼就是無法進步？”
智者拿了一個葫蘆、一把粗鹽，交給年輕人說道：“你去將葫蘆裝滿水，再把鹽倒進去，使它立刻溶化，你就會進步了！”
年輕人依樣葫蘆，遵示照辦，過不多久，跑回來說道：“葫蘆口太小，我把鹽塊裝進去，它不化；伸進筷子，又攪不動，我還是無法領悟奧妙。”
智者拿起葫蘆倒掉了一些水，隻搖幾下，鹽塊就溶化了，智者慈祥地說道：“一天到晚用功，不留一些平常心，就如同裝滿水的葫蘆，搖不動，攪不得，如何化鹽，又如何領悟進步？”
年輕人：“難道不用功可以進步嗎？”
智者：“修行如彈琴，弦太緊會斷，弦太鬆彈不出聲音，中道平常心才是領悟奧妙的根本。”
年輕人終於領悟。
平常心是一種境界，有位這人曾說：“本來無一物，何處染塵埃”，他的這種超脫物外、超越自我的境界正是平常心最好的解釋。他們不是“看破紅塵”，更不是消極遁世，相反他們所要表現的卻是一種積極的心態，以平常心觀不平常事，則事事平常，無時不樂也無時無憂。其實真正的平常心就是享受生活中的平凡和簡單，隻要能把心態放平穩，不要被外界的動亂幹擾，就是擁有一顆真正的平常心。
傳說有一位得道哲人，在一個烏風陡暗、山雨欲來的傍晚經過一片墳地，看見一位大漢瑟縮在一顆大樹下虛汗淋漓。哲人問他何以至此，驚恐萬分的大漢說不成句。隻是結結巴巴地說了一句“怪……怪……怪蛇”就軟癱下去了。
哲人一看，原來草叢裏有一條大蛇正在吞食一條與自己不相上下的大蛇。而前者也即將脹死，在艱難地搖動著尾巴；後者也即將憋死，也在艱難地搖動著尾巴。這裏是墳地，前不著村，後不著店，大漢在這陰森的環境裏突見此兩頭“怪蛇”，便驚慌失措，疑是死路一條了。哲人向大漢說明實情後，大漢立即恢複常態，並拾起“雙尾蛇”帶回家去了。這裏，平常心救了一位將被嚇死的生命。
擁有平常心，可以讓我們減少憂慮。現代人的疾病不僅僅是生理上的疾病，更嚴重的還是心理上的疾病，而心理上的疾病大多數由憂慮所引起，或者因憂慮而加重了病情。事後我們會發現其實是在杞人憂天。
平常心，是一種不為感情所左右，不為名利所牽引，洞悉事物本質，完全實事求是的心理狀態。它不是仰視，不是俯視，而是平視——平淡、平等、平凡、平靜地看問題。平常心要以知識為底蘊，無知是不能擁有平常心的；平常心要以勇氣為後盾，懦弱是不敢擁有平常心的。平常心不是墨守成規、不牽強附會、不察言觀色、不患得患失、不人雲亦雲、不借梯上屋的，隻有完全拋開了得失、榮辱以至生死的人才能做到。在平常心態下，生命便具有了最高意義，行為便有了廣闊空間——很多的時候就有了高招、絕招，就能走出了困境、險境。
平常心是化解人生煩惱、醫治失意的一劑良藥。以平常心去看待發生於周圍的一切，以平常心對待別人和自己，會給自己的生活和工作帶來許多開心和樂趣。
你決定心態，心態決定你的人生
改變人生要從改變心態開始。心態是我們真正的主人，心態控製了個人的行動和思想。心態決定了我們的視野、事業和成就。隻要心態是正確的，世界也會變光明。用什麼眼光看世界，世界便是什麼樣子，一旦你改變了觀點，世界也因此而轉變。
?? 決定了我們的視野、事業和成就。如果我們想改變自己的世界，“就算是到了最艱難的環境裏，人也還有一種自由，就是選擇自己的心態。”納粹德國集中營的一位幸存者維無托·富蘭克爾說。心態是橫在人生之路上的雙向門，人們可以把它轉到一邊，進入成功；也可以把它轉到另一邊，進入失敗。你不能改變天氣，但你可以左右自己的心情，你不能控製環境，但你可以調整自己的心態。麵對日益激烈的社會競爭，麵對突如其來的打擊，麵對複雜的社會人際關係，我們無計可施的時候，唯一能調整的就是自己的心態。
哲學家斯賓諾莎在《情緒的界說》一書中提出了一個著名的觀點：快樂和痛苦是完全可以相互轉換的。積極的心態支配著成功人士的人生，使他們在做人的時候，不拘泥於成規，而是積極地思考，保持樂觀的情緒；而失敗者則被過去的失敗和憂慮所支配，他們做人保守而呆滯，心態消極、空虛、悲觀。當然，積極的心態不能保證你的人生一帆風順，事事成功，但是，它一定會改善你做事的方式，進而改善你的人生。
世間萬事萬物,有兩種觀念來看待,一個是正的、積極的，另一個是負的、消極的，這就像錢幣，一正一反。怎麼看完全決定於你自己的想法。好的心態可使人快樂，進取，有朝氣，有精神，消極的心態則使人沮喪，難過，沒有主動性。積極的心態，會讓你有健康的心理，積極的行動，快樂的情緒，有助於發揮你的潛能；負麵的心態，隻會帶給你負麵的心理，負麵的情緒，阻礙你能力的發揮。
麼看 如同一枚硬幣的兩麵，人生也有正麵和背麵。光明、希望、愉快、幸福……這是人生的正麵；黑暗、絕望、憂愁、不幸……這是人生的背麵。那麼，你會選擇哪一麵呢？
心理學家認為：以為自己處於某種狀態並相應地為之，這種狀態就會越發明顯。也就是說，你想要什麼狀態，就裝出你已經有了那種狀態，並在言行中表現出來，你就會真的處在那種狀態之中。真正決定事物結果的根源並非該事物的本身，而是我們自己對事物的信念、評價與解釋。即：一切的根源不是事物的本身，而是有權對該事物做出不同評價的我們自己。心態決定一切。我們無法改變這個世界，但我們可以改變對這個世界的想法，我們無法改變一個人的性格，但我們可以改變對一個人的態度。
雨後，一隻蜘蛛艱難地向牆上已經支離破碎的網爬去，由於牆壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次地又掉下來……
第一個人看到了，他歎了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這隻蜘蛛嗎？忙忙碌碌而無所得。”於是，他日漸消沉。
第二個人看到了，他說：這隻蜘蛛真愚蠢，為什麼不從旁邊幹燥的地方繞一下爬上去？我以後可不能像它那樣愚蠢。於是，他變得聰明起來。
第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。於是，他變得堅強起來。
不同心態的人看待同一件事物有不同的角度，有成功心態者處處都能發覺成功的力量。做人做事，必須要有好的心態。想要改變自己的命運，首先要以自己的心，來改變自己的行為態度。能改變結果嗎？恐怕未必；能改變外在的環境嗎？實在很困難；能改變他人嗎？並沒有把握；唯一能改變的，全在自己心態的合理調整。
積極的心態會帶給你積極的人生。一個人有什麼樣的精神狀態就會產生什麼樣的生活現實。隻要你心態良好，堅信自己能很圓滿地完成工作，你就會自信，而你經常這樣想，並有意識地去做到最好的話，你的人生就會成功。所以當一個人越懂得如何做人的時候，他就會越覺得，隻要自己努力就一定能成功，在這個世界上獲得成功人生，除了自己，沒有人能打敗你。一個人能成為什麼樣的人，取決於自己一定要做什麼樣的人；一個人擁有什麼樣的命運，取決於自己一定要選擇什麼樣的命運。不要輕易說該想的辦法自己全想了，不要輕易說自己已經用盡全力了，不要輕易認為某一件事根本不可能做成。相信自己能行，就一定行。
亂花漸欲迷人眼，回歸平淡才是真
平平淡淡的生活才是真實的生活，要想生活得更真實，更恬淡，不妨以一顆平常的心過一種平淡的生活。在當真的現實生活，人們都追求真真實實地做人，踏踏實實做事，平平淡淡生活境界中，回歸平淡，也成了一種時尚。
平淡是人生中最好的活伴，平淡對人而言，憑借自己的理性，在生命的長河裏，可以自由的的生活。麵對任何事情可以安心的去看待和思考，這是一種機智和韌性的表現，那就是我們內心的平淡，耐人尋味的平淡。每個人都想平淡生活，擁有平淡就有從容，就會珍惜自己的那份坦然，寧靜的心靜，擁有從容，那是一種超脫和大度。
人的一生是崎嶇不平的，總會遇到高山險川，那是你施展才華，鏟除障礙的時刻。但人的一生大部分時間是在平淡的生活中度過的。在這平淡中有著深情，有著實實在在的幸福。在平淡的生活中提高自身的修養和質量，懂得生活並學會保鮮；懂得澆灌和品味柴米油鹽的平淡日子，每天享受陽光的照射，雨水的滋潤，給平淡的生活增添一份恬靜並詩情畫意的溫馨與浪漫。
我們隻有擁有平淡的真實，才真正懂得品位人生，舒張人生。擁有自我，心存淡泊，擁有平淡，那才是今天的精神，就是你坦坦蕩蕩，自自然然的快樂，生活中的點滴愉悅，也是生活中的原滋原味，平淡是清雅的人生，平淡是人生中的飄逸，平淡也是人生中幽遠的路。平淡是自然的路，猶如那花開花落，如四季的更換，也如我們寧靜的生活，生命中會充滿生機，是一幅人生最有價值的風景。
白岩鬆曾說，在人的一生中，幸福和痛苦都隻占5%，餘下的就是平淡的生活。他的平淡生活中包含著三大要素：
一是音樂。白岩鬆迷戀搖滾樂，喜歡“清醒”樂隊，因為他們“找回了旋律”。他也愛聽馬勒的交響作品，那樂聲讓他覺得“老馬”還在繼續痛苦，而他過得挺好。
二是足球。白岩鬆戲稱自己畢業於北京廣播學院新聞係“足球專業”，把足球比喻成擺在桌上的米飯，當然，現在這碗飯嚼起來沒有過去“香”了。
三是心理調節。“特好的時候要有危機感，特差的時候也要能夠平靜下來，想想，前麵還有好事等著我呢。” 白岩鬆曾這樣說。
的確，白岩鬆就是這樣做的。1993年，白岩鬆在第一次出鏡時，給人的印象很緊張，尤其是他那張消瘦的臉，毫無表情，發型更是誇張得有些不自然，與常在屏幕上露臉的俊男靚女相比，白岩鬆無疑是一個普通人。可是，幾年過去後，白岩鬆卻能不斷努力，不斷自我調節，讓自己變成了當紅的新聞評論主持人。
成名之後，白岩鬆仍然過著平淡的生活。一次，有人問白岩鬆：“你是名人嗎？”聽罷，白岩鬆笑著回到說：“不管什麼人，隻要在中央電視台的主持台前坐一個月，就能成為名人。”聽起來，白岩鬆的話似乎是一句玩笑，但卻是他的肺腑之言，因為他從來也沒有以名人自居，始終憧憬平淡的生活。
平淡是一種生活的狀態。大多數人在大多數的時間裏都是處在這種狀態下的。工人去車間裏幹活，農民去田地裏幹活，老師在課堂上教書，職員在電腦前工作，這就是生活的常態。坦誠接受平淡的現實，盡情地享受這份難得的平淡時光，將是人生一大幸事，如果能抓住這個機會，充分利用這段寶貴的時間會為你的成功創造更多的機會。如果你不想因為聰明而太勞累，那麼做個簡單、平和的人也是一種幸福。
比爾·蓋茨這位世界首富沒有自己的私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙隻坐經濟艙，衣著也不講究什麼名牌；更讓人不可思議的是，他還對打折商品感興趣，不願為泊車多花幾美元……為這點“小錢”，如此斤斤計較，他是不是個“吝嗇鬼”呢？
比爾確實是一個與眾不同的人，單從他對待金錢的態度上就可以看得出來。對他而言，創業是他人生的旅途，財富是他價值量化的標尺，他曾經說過：“我不是在為錢而工作，錢讓我感到很累。”