選擇
智慧人生
作者：陳魯民
人生總要麵臨許多選擇，選擇就意味著要付出機會成本，即為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值。選擇，就要有所為有所不為，在“魚與熊掌”、“義與利”、“忠與孝”無法兩全其美的時候，選擇就意味著要有所放棄。在選擇與放棄之間，往往就能看到一些仁人誌士人格之偉大，精神之高尚，胸懷之坦蕩，追求目標之寶貴。
法國思想家、藝術家盧梭年輕時創作的歌劇《鄉村卜師》公演後大獲成功，國王給予很高評價。第二天，使臣來到了盧梭住所，宣布國王要召見他，並且要賜給他一份豐厚的“年金”。這對於四處奔波、捉襟見肘的盧梭來說不啻於天大福音。可誰也想不到盧梭卻斷然拒絕了。理由是：“那筆可以說是到手的年金，我是丟掉了；但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷鎖。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇氣也完蛋了。從此以後怎麼還能談獨立和淡泊呢？一接受這筆年金，我就隻得阿諛逢迎，或者噤若寒蟬了。”（見《懺悔錄》） 盧梭選擇了自由，放棄了金錢，散發出的是人性的光輝。
《趙氏孤兒》裏，公孫杵臼選擇了赴死救孤，舍生取義，程嬰選擇了立孤報仇，忍辱負重，兩個人人格同樣偉大，最後也都青史留名。古希臘思想家蘇格拉底選擇了言論自由，放棄了寶貴生命，“寧鳴而死，不默而生”，用鮮血和生命為言論自由鋪下了一塊重要基石；美國獨立戰爭總司令華盛頓，勝利後選擇了急流勇退，放棄了唾手可得的君臨天下，給美國民主製度帶了個好頭；國學大師陳寅恪選擇了“獨立之精神，自由之思想”，因而放棄了炙手可熱的官位和優厚的物質待遇；著名學者錢鍾書選擇了寂寞和孤獨，放棄的是喧囂與熱鬧，成就的是他的學問和事業；英國的溫莎公爵選擇了愛情，放棄了江山，留下了不愛江山愛美人的千古佳話。
龍年春晚，炙手可熱的大腕趙本山選擇了退出，也不失為明智之舉。其理由有三，一是身體受不了。前兩年，他發過一場大病，傷了元氣，至今未恢複，趙本山第一次亮相彩排時，一度需要吸氧，靠徒弟攙扶走路。其二，藝術是有規律的，明星底蘊也是有限的，每個明星東西就那麼多，絕活就那幾樣，如果硬撐下去，“過度消費”，肯定會掏空自己，江郎才盡，甚至露餡、出醜、貽笑大方。其三是有利於推出新人。沒有紅一輩子的名人，本山的退出正好可以給新人騰位置，加擔子，讓他們有更多的鍛煉機會，好接班上崗，這也是功德無量的好事。
當然，失敗的選擇也不少。《聖經》中，以掃選擇了紅豆湯，放棄了長子繼承權，結果後悔莫及。希臘神話裏，派裏斯王子選擇了美女，放棄了智慧，於是他得到了最美的女子海倫和十年特洛伊戰爭，結果生靈塗炭，他自己也死於非命。辛亥革命後，袁世凱一手遮天，他也麵臨著兩個選擇：一是當中國華盛頓，推進共和，施行民主，這是可以流芳百世的；二是當拿破侖第二，麵南而坐，黃袍加身，複辟當皇帝，注定要遺臭萬年。可他卻偏偏選擇了後一條路，結果當了83天短命皇帝，在千夫所指中可恥地死去。
選擇與放棄，就像行車的十字路口，會不時出現在生命的旅途上，等著人們作出決斷。能不能作出正確、明智的選擇，人生大智慧與人格、精神往往就體現在這裏。
（編輯 慕容吟）