張青峰這個猜測並非無的放矢。
其實從一開始遇見那幾個日本遺兵，以及發現那個土著墳場時，就已經隱約有些跡象了。
日本遺兵們見到他們並沒有打算留活口，這從他們毫不猶豫的殺死一個日本傷號就能看的出，而且他們當時剛經曆空難，身無長物，這些野人般的小鬼子上來就武力相向圖什麼？
肯定不是劫財劫色！
更勿論當時就有個老鬼子吃了個人耳朵……
其次就是他們發現的那處土著墳場，龐大海曾發現屍體上的肉是被人為割走的，本來兩人還猜測是不是土著有類似於藏族天葬的習慣，有把屍體割肉這一步驟，但根據後來了解，答案是沒有。
那麼那些屍體的肉是誰割的？
答案顯而易見。
最後一點，也是最重要一點！
在看到山頂那幾名小鬼子時，張青峰突然就想起了從飛機殘骸附近看到的那幾名小鬼子的眼睛，他們的眼睛也是黃色的，跟那些吞噬同類的巨蜥、巨蟒一樣，都是黃色的！
本來他並沒在意這點，但現在想起來，很有可能與此有關！
由此，他得出了一個很武斷的結論：黃色眼眸=嗜噬同類！
這個推斷雖然武斷，但張青峰覺得卻是極有可能的！
那這是為什麼？
張青峰覺得肯定和饑餓無關，但具體原因，他卻想不出來。
當然，他第一反應就是聯想到了“梵教”身上。
不過梵教雖然崇拜殺戮，但他們隻是嗜殺，也會用人類祭祀，至於直接吃人的事兒卻沒什麼記載，最起碼沒這個嗜好。
當然也不是完全沒有，在張青峰的記憶裏，尉遲伽摩從梵帝利返回後就幹過這種事。
但從另一方麵想，巴布亞新幾內亞有梵教流傳的可能性很小，原因很簡單：文明程度。
巴布亞新幾內亞隻是一座島，直到現在，這裏的土著們還停留在原始社會，而梵教雖然野蠻殘酷，文明程度卻是極高的，這從於闐國和墨羽國就能看的出。
而且古代宗教流傳，卻是最重要的文化交流手段，如果梵教傳到這裏，這裏不可能還保持原始社會的社會製度，最起碼也能進化到奴隸製社會、甚至封建社會。
由此來看，島上的土著們與梵教有關的可能性極小。
得出這個推斷後，他動作愈加謹慎，被土著抓住沒準還能暫時不死，被這幫吃人的老鬼子們抓住……估計他們不會出於保鮮需要留自己一命。
土著們謹慎的撤出山坳，期間兩邊沒再發生衝突，看來老鬼子們雖然吃人，卻依舊保有人類的理性，不過這樣的話威脅更大，簡單說就是有文化的流氓更可怕，張青峰甚至隱隱有些緊張，開始考慮如何盡快逃離這個鬼地方。
可惜地利限製，出口被堵，隻能先躲著等他們全部離開再說。
土著們離開後，一群衣衫襤褸的老鬼子端著槍進入，開始處理土著們的屍體。
這些人比張青峰等人墜機之初遇見的那些強一些，最起碼槍裏還有子彈。
但讓張青峰有些驚訝的是，這些老鬼子並沒有把土著的屍體拖走，而是就地開始大快朵頤，看的張青峰險些沒立馬吐了，龐大海也是麵容扭曲，扭頭不敢再看，安琳也把視線移向別處。
張青峰怕老鬼子們有什麼異動，強忍著惡心繼續觀察，然後又發現了一些異樣。
老鬼子們吃完一具屍體後並沒有帶走其他的，而是將剩餘的屍體收攏，連之前被射殺的同伴屍體都不例外，然後將屍體拖向之前土著喂食巨蟒的地方，拔掉衣服和身上的飾品後堆在一起。
做完這一切後，一名老鬼子對著山壁喊了幾句日語。
張青峰聽得懂其中一句“哈壓庫”應該是“快”的意思，其他的卻聽不懂。
大概一分多鍾後，草叢再次波動，數個蟒頭蜿蜒而出，發現屍體後猛然加速，中間那個最大的蟒頭一口便吞下了兩具屍體，旁邊幾個蟒頭試圖搶食，卻被它左搖右擺，全部撞開，甚至張開大嘴露出獠牙，發出了“嘶嘶”的威脅聲，然後巨口一張，再次吞下幾具屍體。
另外八個巨蟒頭心有不甘，卻爭不過中間這頭，眼睜睜看著對方將所有屍體吞食一空，不甘心的再次退回山壁內。
而從始至終，喊話的老鬼子就站在距離蟒頭不遠的地方，巨蟒吞食人屍卻視他如無物，老鬼子也沒絲毫慌張的意思，反而滿意的點了點頭，隨即哈巴著羅圈腿大搖大擺的離開。
猛獸吃人的情景讓眾人震撼無比，簡直是不忍直視！
但張青峰卻產生了一絲疑惑：這些巨蟒居然吞食人類的屍體？而且迫不及待的樣子似乎比吞食同類更加貪婪，難道黃眼不是意味著嗜食同類？難道自己之前的推斷是錯的？