要說科爾對張青峰有多怕，打個比方：在聽到東古說這倆人多厲害後，他產生的心理類似於流氓對強盜那種怕，雖然有點忌憚，但還是敢拚一下的。
而在龐大海動手幹掉他一票手下後，他就很識時務的發現，麵對張青峰和龐大海這種級別的強盜，自己根本連流氓都算不上，頂多就是一不良小學生，此時他的想法就已經轉變成了“惹不起我還躲不起嗎？”
但到最後，當他看到龐大海大殺四方，砍夜叉猶如砍瓜切菜般、並剛正麵拍死一羅刹時時，他就已經決定向黑惡勢力低頭了。
簡單說就是讀書人都是“識時務者為俊傑”，這點是經過曆史證明的，書讀的多了，心思就活泛了，反而沒了莽夫那種一根筋兒的衝勁兒，所謂“秀才造反，三年不成”就是這個道理。
所以科爾一聽張青峰叫他，他第一反應就是趕緊配合，然後一五一十的把牆上的壁畫，結合張青峰找到的獸皮本，再加上自己的理解，解釋了一下這裏的來龍去脈。
簡單說，這裏是一個叫“荊嶽”的人的住所，這個荊嶽，是峭壁村從古至今，出過的唯一一個被選為靈童的人，不過可惜的是，他也就到這一步為止了。
跟世人所了解的“靈童轉世”係統差不多，梵教的帝刹摩尼轉世也屬於廣撒網、但最終勝出者隻有一個的形式，也就是說靈童會有許多，甚至幾十、上百個都有可能，畢竟擁有魂力的小孩找到的越多越好，而符合標準的也許有一個、也許會有好幾個，但最終被選中的，肯定是最優秀的。
而選中誰完全就是帝刹摩尼自己一個人說了算，根本沒有類似於“選舉委員會”的組織，這也變相確保了被選中者的資質絕對是最好的，以及絕對沒有內幕……所以說在某些方麵，獨裁還是有優勢的……好吧，又扯歪了，繼續說小嶽嶽……荊嶽的事。
荊嶽沒被選上，但按照規矩，他也不會再回到普通人的生活，其實隻要進入過帝刹摩尼神殿的，基本上都沒可能再回到普通社會了，有魂力的，會成為修羅和羅刹，沒魂力的，就等於是入了宮的太監或宮女，想出去？行，變成夜叉再說。
而荊嶽由於資質不錯，外加是本地人，村裏世代都是梵教信徒，所以理所當然的，帝刹摩尼讓他成為了地位僅次於自己的“修羅”。
在這裏不得不說明一下，之前張青峰多次見過的菱形標記，其實不是梵教的標記，而是“修羅”獨有的徽記，也就是說，寫那本“邪書”的邏伐拏，以及墨羽國的冰雪之王，實際上都是地位僅次於帝刹摩尼的修羅，或是說都獲得了修羅的稱號。
而作為梵帝利本地人，荊嶽成為修羅後還可以享受一項優惠政策，那就是回村建廟，供本族人祭拜，這座地下洞穴，實際上就是他選擇的廟宇所在地。
但不知什麼原因，在寺廟建到一半時，就中止了，至於荊嶽最終有沒有變成修羅，上麵也沒記載。
不過上麵卻記載了帝刹摩尼賜予荊嶽的六件“神器”，其中兩樣“降魔杵”和“雷霆之擊”，與龐大海在武器架子上發現的那兩樣基本一致，而雷霆之擊，就是那把糞叉了。
但除了材質有些特殊外，張青峰倒沒看出來這兩件武器有啥“神”的。
作為廟宇選定的地點，這裏自然有出入的通道，而且比他們之前所在的隧道要簡單明了的多，就是一條直道往外走，數百米外就是出口，是一座半山腰，出去後還有盤旋的山路直通山腳。
張青峰看了下，這出口正位於峭壁村那座孤峰的正中間，最讓人意外的是，他們出去的過程中，居然沒再遇上怪物，別說修羅和羅刹，甚至連夜叉都沒再遇見一隻。
不過出洞後，張青峰卻給龐大海使了個眼色，龐大海會意，一捂肚子|：“哎喲，吃多了，屎急！你們先走著，我一會兒去追你們。”
邊說邊躲到一塊大石頭後麵。
張青峰邊走邊說：“你去背風麵啊，別把味兒吹過來……”帶著科爾和東古繼續走。
此時張青峰也已經了解到，東古是大馬人，是遠洋漁船上的漁民，經曆沒什麼新奇的。
而科爾的經曆則和斯賓塞類似，都是在一些曆史資料中發現端倪的曆史學家，從而開始瘋狂研究梵帝利，隻不過他研究的更深，甚至專門花費數年，找到了環形洋流的規律。
可惜想到了開頭，卻沒料到結尾，他是八十年代登上這座島的，上島後不久就被峭壁村的人忽悠進村兒了，然後順理成章的被逼下了那座地下洞穴。