孟君山作為軍團首領，想要服眾，就必須身先士卒，跟軍團之中的其它人一樣，並且需要比他們做得更好。
養軍不能懶惰，孟君山給天蛇軍團規定了嚴格的內務整理規範及作息時間。天蛇軍團必須每天在太陽出來之前集合，第一絲太陽光出來的時候就必須開始一天的負重長跑任務。孟君山有自己的早修課程，因此，他將每天召集軍隊晨練的任務交給了孟五來主持。他自己每天早修之後，就會扛著特地為自己準備的巨石加入天蛇軍團的晨練。
他第一次扛著幾人合抱的巨石參與負重跑的時候，把所有的天蛇隊員都嚇懵逼了。他們也就在那個時候，才知道他們的老大，同時也是軍團首領，有多麼的恐怖。
孟君山大概測算過，他扛著的巨石大概有八百多斤重，應該已經與霸王項羽所扛的大鼎重量相若了。
這是孟君山突破先天境界之後才發現的變化。之前，他雙臂的力氣也就三四百斤左右，如今卻驟然間增加了一倍，變化不可不恐怖！
體內的真氣每天都有一絲的長進，雖然不明顯，但確確實實是在不斷的進步之中。當然，這也要歸根於他持之以恒的早晚修持。
這修行其實也如逆水行舟，一旦懈怠，就會倒退。正所謂逆水行舟，不進則退。
先天之後，還有一個比較驚喜的地方，就是吸收土行元珠的速度加快了許多，再有，就是已經可以開始修習法術了。其實先天與後天的區分，就像凡人與超凡者的區別，之所以將先天之人成為半仙，就是因為它已經進入了超凡，可以施展法術神通了。
孟君山這兩天都在忙碌軍團整編及操練方麵的事情，當他將特種訓練需要的所有器具的形狀及用途都跟地精們形容一遍之後，終於有時間思考修行法術神通的事情。
其實，五行帝皇經每一行經訣都是帶著特有神通的，不過最少需要達到小成境界才會激發神通。如今，孟君山想要使用法術神通，隻能自己修煉。
他第一個想到的就是保命要用的飛遁之術，就他修行的土木兩種真氣，如果用來修煉飛天之術是與真氣屬性不符的，唯有遁地之術最是合適。特別是土遁之術。孟君山已經選中一門土遁術，此術一旦施展開來，即可遁入泥土沙石之中，非有敏捷的靈覺和看破本質的瞳術不能破除。端是居家旅行必備術法！
另一門術法，孟君山打算修行飛劍之術。他本身就修習屠滅九劍，對劍法和拳法頗有造詣，飛劍之術大概在唐宋之後才發展起來的，約莫在他的五六世輪回之身生活的年代。他的七世之身曾得到一門名叫“乾元禦劍術”的道門禦劍法門。第七世輪回之身不懂法術，不明法理，因此沒能進入修行。
如今他已經開辟氣海，修行這邊禦劍法術自然不成問題。
飛劍他已經選好，就是從樹人族酋長那裏求來的梧桐樹枝。一般的銅鐵根本就達不到祭煉飛劍的要求。反而，梧桐樹枝貴為神樹枝幹，在堅韌和靈性方麵比一般的銅鐵都要好上無數倍，用它來祭煉飛劍，最合適不過。其實，孟君山在向樹人酋長特洛斯求梧桐枝的時候，其實已經就有這個打算！
當日，孟君山就開始解析土遁術的構造，開始慢慢在丹田氣海之中觀想並構建土遁符籙。
當然，土遁之術也並非是一天就能練成的，孟君山也就在每天睡前觀想一段時間。至於乾元禦劍術，孟君山則用飯後午休時間來觀想乾元禦劍術的符籙。
不過乾元禦劍術不單單要在丹田氣海之中觀想出符籙，還要在梧桐枝中打入符籙，這才能達到內外通透，駕馭起來才能如同手腳，靈活犀利。