結果何道長雄糾糾氣昂昂的走到半路，人家小日本投降了。
那種感覺就像搶了美女，扒光衣服正準備上，美女忽然拉褲子一樣，泄氣，喪氣，晦氣勁就別提了。
可除了沮喪，還有好奇。
北島隆介下了如此大的苦功所研究的東西，應該是有用的，可並沒聽說與日本鬼子的戰鬥中，出現超出常規戰鬥之外的事情，要說北島隆介失敗了，不太可能，何道長擔心小鬼子要搞陰謀，就找國軍軍官舉報，可當兵的最反感這些事，尤其是屍山血海裏爬出來的軍人，一些脾氣好的，罵幾句就趕何道長走了。
脾氣爆的還得揍他一頓：“老子在前麵拚死拚活跟鬼子打仗，流血的時候見不著你個死道士，鬼子跑了你又出來宣揚鬼鬼神神。。。”
何道長師父跟那些敗類道士廝混過一年多，起碼知道一些計劃，而何道長則兩眼一抹黑，隻知道最終地點在山西，想向軍隊問些線索無果後，退而求其次，尋找與他師公同樣遭遇，被日本人騙走的高人，希望能打聽到線索。
最後，他在江西找到一個小夥子，小夥子父親名叫沈啟明，也是被魏買辦弄到天津，投靠了日本軍隊的高人。
說明來意，小夥子遞給何道長一個本子，說他父親派人送來。
講到這裏，何道長取來紙筆，劃了一道符給我們看。
“初一，茂林，你們看這符是否是那棺材下的紅布符？”
許茂林看不懂，但我整日跟在何道長身邊，雖然他還沒教我畫符，卻也講了一些基本的東西。
一張符從上到下由五部分組成，符頭，主事神佛，符腹，符膽，符腳，而符的力量就是人的力量加上畫符材料的力量，激活那個符號和咒語的力量，兩者相加再勾動天地的力量，可以是風雨雷電，可以是魑魅魍魎，可以是仙兵天將。
說白了，符就是給老天爺，或者說神仙的一封信，求他們給個麵子，幫個忙嘛！而這裏還有個區別，符咒與符籙的不同，以後再說。
既然是信，就有表麵寫信人身份的信息。
符頭，拜三清的道士畫符，符頭是三個小勾，拜三將軍風火雷的，符頭是三個小圈中間連兩條線，還有三台星君，天地師之類的，教派不同，祖師不同，符頭各不相同。
主事神佛就簡單了，你要求誰，就畫誰的符號，符腹則是闡明心願的內容，恭請上仙驅邪，恭請上仙臨體之類的，就是簡單且固定的意思，可不是畫一大堆符號就能和神仙聊會天。
符膽，幾個固定的字眼，恭請祖師爺坐鎮符內，而符腳則是符膽的結束，意義不大，作用卻大。
總而言之，一張符由這五部分構成，且不說這些符號所具有的神秘力量，單是代表神神鬼鬼這一層意義，既不能輕易去畫，畫好了也不能隨意損毀，而一張符要起作用，還得配合咒語和心法，這是各門各派絕不外傳的秘密，換言之，每個門派都有不同的畫法。
東頭村看到的紅布符，大半被棺材遮擋，但可以看到符頭和符腳，我還用心記住，就是想向何道長請教。
而何道長畫的符，就與那紅布符的符頭符腳，一模一樣。
我便對何道長說：“對，符頭符腳與紅布符一樣。”
何道長並不意外：“那就沒錯了，你們看到的符出自沈爺之手，他修的是茅山法，畫的是茅山鎖魂符，這符要配合四根釘魂樁，應該就是你們看到，釘著紅布的釘子，而那紅布之下的壇子裏，都是被沈爺鎖住的小鬼。”