北島隆介高度讚揚宋雲鑾的本事，後者卻坦言，他搞的菊泉乃是偷天之功，手段陰邪，不是一般人可以駕馭，不過對道士有效，軍士應該也沒問題，但普及全軍是天方夜譚，搞一兩個精銳的聯隊應該沒問題，而服用菊泉的人必須心誌堅毅，悍不畏死，對天皇忠心耿耿，還要在二十五到四十歲之間。
要不是怕露出馬腳，宋雲鑾都想加上立過功，受過獎這個條件。
北島隆介不疑有他，立刻打報告，在全軍選拔符合這些條件的人，可想而知，能滿足宋雲鑾的條件，基本都是軍隊的精英，在北島隆介號召下成立的77改聯隊，兩千多人，百分之八十都是軍官。
可以說，這兩千多人就是日本軍的菁華所在。
宋雲鑾三人就是要將這批菁華一網打盡。
陰極生陽，基於這個原理，用純陰之氣培育特殊品種的菊花，佐以符咒，將純陰氣變為力氣，理論上沒什麼問題，實際卻是扯淡。
就好像你抓隻鬼，不停的欺負人家，一百年過去這鬼也變不成厲鬼，因為有怨無冤，而菊泉除了至陰，還要有天生地養，日積月累的靈氣，這絕不是活人能搞出的東西，更何況是如此邪門的辦法。
吳成乾隻會一招名為土匪棺的巫術，能把一些地方的邪氣吸進棺材裏，所謂破墳人就是誰家祖墳出了僵屍，吳成乾在旁邊擺個土匪棺，過上三五年那僵屍就廢了，但僅限於普通僵屍，而這土匪棺究竟如何，沈爺沒有記載，隻說了個效用。
沈啟明學的是茅山術，這茅山術本就是從巫術演變過來的，最以前叫玉女喜神術。。。看這名就知道咋回事了，不過術無善惡，全仗人心，茅山術不論好壞，就是邪乎勁大了點，而沈啟明就搞了個炙鬼甕來實現他們的計劃。
炙鬼甕，顧名思義，就是把鬼放在壇子裏烤，這是一招驅邪的茅山術，效果和土匪棺差不多，鬼在壇子裏燙的厲害，隻好搶奪身周的陰氣，將炙鬼甕擺在鬧鬼的地方，過段時間，那調皮鬼就被壇子裏的鬼吸沒了。
為什麼說它邪乎呢？
一來，壇子裏的鬼整日受炙烤之苦，最後都會凶狠無比，往往用炙鬼甕滅了一隻鬼，卻搞出好些個惡鬼。
二來，炙鬼甕必有十八壇，每兩壇為一對，各置童男女，也就說那紅布符下有十八個壇子，壇子裏生葬九個男孩，九個女孩。。。沈爺的本子裏，對這一段深表痛心，沒有寫明炙鬼甕的咒法。
他們發明的邪陣東籬局，就是想讓炙鬼甕生怨，土匪棺吸走怨氣和陰氣，滋養棺材裏的菊花，待到成功日，開棺采菊時，這菊花咋回事倒是不知道，反正那棺材裏的怨氣就會像炸彈一樣爆開，方圓百裏的活物都會被邪氣躥身，如果這都傷不了日本兵，下麵還有十八隻惡鬼，如果這還傷不了日本兵，宋雲鑾三人也沒轍了，他們隻能做到這一步，盡人事聽天命吧，何況到了那時候，他們應該已經死了。
當年沈爺的本子裏，隱約透漏著東籬局還有別的布置，不知他出於什麼考慮，沒有寫出來，但何道長估計，那土匪棺裏恐怕還有玄虛，比如種在棺中的菊泉，總不能撒點土，埋點花種就完事了吧？起碼得有個泉呀！
而在這個東籬局中，宋雲鑾的付出最大，北島隆介擄來的高人也不是瞎子，如果棺中怨氣太盛，絕不會讓日本兵服下菊泉，宋雲鑾做的就是把怨氣禁在棺材的角落裏，不被人發現。
宋雲鑾本事很大，一觀之主，學的是開派祖師爺雲真子傳下的梅山禁術和各種符咒，所謂禁術並不是禁止使用的意思，而是梅山法中，有禁錮，遏製之效的道術，分為兩術四禁，分別是咒禁與氣禁，可禁生禁死禁物禁宇。
就是禁住活著的，死著的，不死不活的物件，還有天生地養的自然之物，比如河流，雲朵。
禁宇隻存在於傳說中，反正何道長聽他師父說，祖師爺雲真子能把一條十米寬的大河禁住半盞茶的時間，而他師父也是聽他師父的師父說的，誰知道真假呀，龍虎山嗣漢天師府還說張道陵在天上當神仙呢，你不信，你有證據反駁人家嘛？給祖師爺吹點牛逼，太正常了。
前三禁也沒那麼誇張，何道長說他禁生都困難，也就能禁住我和許茂林，叫我倆站住，我倆就得站住，一動不敢動。
宋雲鑾捅自己一刀，取心頭熱血畫符，這才禁住棺材裏的怨氣，但隻能禁半年，符咒被衝開他也就沒命了。
而布置東籬局花了幾年時間，畢竟要準備的東西很多，還要小心實驗，期間有幾個人察覺東籬局有些問題，還沒徹底搞清楚，就被沈爺三人滅了口，所以擄去二十三，出現在東頭村隻有十幾位。