回到洞穴細細體悟了一番煉製破巫的經驗，周凡開始構思自己的本命法寶。說是話以前周凡雖然有煉製本命法寶的想法可是都還從來沒有想過自己應該煉製什麼樣的法寶。是刀，是劍，還是其他的一些武器法寶，甚至一些奇形怪狀的法寶呢？
這個問題此時同樣在周凡的心中糾結著。
既然是本命法寶，那就應該同時具備攻擊防禦飛行的功能，周凡思索著，自己應該煉製一件什麼樣的法寶，一天，兩天，五天過去了，以周凡強大的神識都還沒有決定下來最終的發難，一件件法寶形狀在周凡的腦海裏麵不斷形成，又不斷的被否定……
“既然一件法寶不行，拿自己何不煉製一套法寶呢？”周凡突發奇想的想到，要是被一些煉器大師知道了他的想法的話，一定會引來一陣大笑。走都還沒有學會，竟然就想跑了。
將自己戒指裏麵的材料全部拿了出來，一一盛放在自己的麵前。等周凡全部拿出來的時候碩大的妖獸洞穴盡然就快要放不下了。即使是羅定宗的長老們看見了周凡麵前的材料也會起貪婪之心吧。這還是周凡沒有將自己戒指裏麵的那些野生靈粹拿出來的結果，靈粹周凡是最多的。 周凡也用換取了的靈石購買了一些靈粹，更多的是周凡和小白在野外采集到的，倒不是周凡的運氣有多好，而是小白對於野生靈粹的感應是在是太強了。這個世界有一些人為了尋找天才地寶而專門馴養了一些對於靈粹有著強烈感應能力的靈獸，尋寶鼠就是其中出類拔萃的一種，一隻妖獸級別的尋寶鼠在市場上有時候高達上萬上品靈石。而小白比那些專門飼養的尋寶鼠還要強一千倍，一萬倍。
看著眼前的一大堆煉器材料，周凡想到了前世自己看到的關於八部天龍的傳說。八部天龍，又稱為天龍八部、龍神八部、八部眾，這些名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。八部天龍包括八種神道怪物，因為“天眾”及“龍眾”最為重要，所以稱為“天龍八部”。八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。而天眾又分為二十四天，對於其他的巴布有著無與倫比的壓製力，既然如此自己何不煉製一件二十四天眾呢。
雖然對於八部天眾沒有具體的形象概念，不過那些東西也本來就是存在於傳說當中的。周凡以自己的思想給天眾定下了一個大體的模型。天眾既然分為二十四天，那自己就將它分為二十四層空間，一層比一層強，一層比一層深。
說來容易，做起來可就不是那麼一會事了。周凡在煉器方麵本來就是一個菜鳥，對於許多的材料性能更本就不了解，何況周凡用到的許多材料都是一些天才地寶，在大多數的書籍上修真者之間的傳言當中都是不肯能出現的。
一年，周凡足足用了一年的時間，浪費了無數的材料，才得到了一件破爛不堪的法寶。看著眼前的破爛法寶周凡不由得苦笑，看起來是在是太爛了一點。可惜那些材料了。唯一值得欣慰的是周凡發現這件法寶看起來爛著爛矣，但是法寶的性能還不錯。雖然和自己最初的想法有些出入，但是算得上是差強人意了。最初周凡的想法是將二十四天眾煉成以後打到的效果是分則為二十四件法寶，合著為一體。現在周凡分是能夠分開，可是合起來的話就沒有周凡想象的那麼好了，合起來後二十四天眾還是二十四件法寶，並沒有完全的融為一體。周凡覺得二十四天眾除了外表意外還差一點什麼，至於具體是什麼周凡也說不上來。
“就叫二十四天眾吧…”看著手中變換小了法寶周凡還是將他命名為二十四天眾。將自己精血比了出來滴在二十四天眾上麵。周凡相信等自己以後找到更好的材料或者修為上去了後二十四天眾肯定會成為失落之劍，後帝之盾，乾坤之矛那樣的傳說，甚至更在其上。
失落之劍，後帝之盾，乾坤之矛是三件傳說中的仙器，也是周凡進入羅定宗後聽到一些散修說的。傳說失落之劍，後帝之盾，乾坤之矛中的任何一件法寶不應該說是仙器裏麵都有著以往的生靈居住在其中。你想想，豢養生靈，那是多麼不可思議的事情。要知道，在周凡的前世，科學家們探索了幾萬光年都沒有發現有新的生命星球存在。隻是一件法寶，法寶裏麵就是另一個世界，自然威力就不用說了。