《父母規》走紅的背後？
封麵故事
作者：屈一平
總而言之，覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做——魯迅
怎樣做父母？是一個經久不衰的話題。
1919年魯迅曾在《今天我們如何做父親》一文中呼籲“父母需覺醒”，當時的背景是新文化啟蒙，要以割除陳舊傳統的方式來為孩子成長開辟一條新路。鬥轉星移，近百年後的今天，在中國新媒體的微信圈裏，這一問題，依然熱氣騰騰。
2015年春節，廣東省中山市國學促進會在其公眾微信平台，首度向全球華人發布《父母規》正版全文，在三天30萬點擊量背後，創作人曲莫也走入人們視線。
“你就是80後，你知道這個時代父母的聲音，你把自己想法說出來。”中國孔子基金理事會秘書長王大千，拿著《父母規》對《小康》記者說，家長教育到了最迫切的時候。
以改革開放劃界，改革開放前“60後”“70後”與父母的差別並不大，但“80後”“90後”與父輩的差異就顯現出來，他們享有的物質條件和文化環境前幾代人無可比擬；他們獨生子女的身份，在麵對父母這一全新角色時，準備好了嗎？
以子為師，以規為戒
“從此刻起我要多鼓勵孩子，讚美孩子，而不是批評孩子”——3月12日，濟南市市民王玲將《父母規》文後12條親子發願文打印出來貼牆上，這是一個正在學習做母親的媽媽的承諾。
在山東、安徽、廣東等地，諸多地方的家長們都開始熱捧《父母規》。
2015年2月3日，王玲參加了在山東省濟南市長清實驗小學舉辦的《父母規》講堂，三天後，她開始在講堂發給她的《父母日記》上，每天默默給自己打分。從最初的40分、60分……
“沉默是金”——是當教師的王玲最常說女兒的一句話，張靜念活潑好動，反應快嘴巴快，不符合王玲心目中乖巧女兒的期望，於是有了這“四字真言”。
3月20日，麵對給自己打了90分的女兒，王玲有些感動：“改變最多的是我”，她告訴記者，學習《父母規》後開始反思，“我是不是在要求她變成我希望的樣子，而不是孩子自己想成為的樣子？
春節期間，和女兒朝夕共處，王玲試著聽女兒自己的想法，漸漸發現自己的問題。“媽媽一直說沉默是金，其實我都不知道什麼意思。”活潑的女兒告訴記者，她給母親打90分，是希望王玲“沒有最好，隻有更好”。
“行有不得者，皆反求諸己。”《父母規》日記封二印著《孟子·離婁上》的名句，注解為：一切從自己身上找原因。每天五分鍾，父母們按照日記對照“我今天的覺察十項”，給自己打分，並且省思。
人們對此現象並不陌生，有清一代流傳最為廣泛的普及讀物，除了《弟子規》，還有朱柏廬的《朱子治家格言》（《朱子家訓》）。無論教育孩子，還是家庭傳承，都是從“居家”、“處世”方麵來推行。
父母教育流行的另一方麵，是孩子對父母行為的不理解與不接受。
高爾基說，單單愛孩子，這是母雞也會做的事情，可是善於教養他們，卻是一樁偉大的公共事業。
近日對重慶某中學500多名中學生一項抽樣調查顯示，24.7%的學生恨過自己的父母；而其中最多的原因是孩子認為父母“不讓我做自己想做的事情”。
“父母是孩子人生中第一個老師，也是終身的老師，但很多父母並沒有意識到這一點。” 國家督學、雲南省教育廳原廳長羅崇敏說，中國家長最容易犯的一個錯誤就是“把孩子當成自己的私有財產，作為光宗耀祖的工具，以父母的好惡為標準，時時顯示父母的權威，控製孩子的成長，使孩子從小失去自我，培養出孩子的奴性”。