泉州城並不算大，但卻比福州城更加精致，福州城雖也是東南海貿重鎮，但畢竟水6暢通，行舟騎馬皆可往來，是以也有不少普通百姓居住於城中。 Ｗｗ ＷＣＯＭ而泉州城則恰恰相反，泉州大抵是商賈家宅，城中居住的普通百姓並不多，因此民宅裝飾相較於福州而言更為精致。
而泉州城的客棧，那更是裝飾得富麗堂皇，即便與東京城一流客棧相較，也應是難分高下。從南洋歸來的商隊，通常會在泉州停泊，而那些大船上載來的木料與鐵礦，泉州自然也會分得一些。而通常會在泉州城留宿的人，也大抵是富商貴人，畢竟以船為家的商販或是停泊歇腳的走私販，都不會選擇入城留宿，他們至多也就會在城外尋一處便宜實惠的客棧，然後再花不到城內客棧一成的留宿費，就能連續住上好一段時間。
因此泉州城城中客棧才有了能夠與東京城客棧叫板的資本，與客棧相應的，無論是酒店、餐館還是青樓楚館，每一處場所都能讓人一擲千金，泉州可以是一個大大的銷金窟。
這樣的泉州，普通江湖中人是絕無可能在其中過得瀟瀟灑灑的、
但東海派卻不一樣，因為他們下榻的“迎風客棧”，其背後最大的東家便是東海派自己。因此在這個冰雪難融的晚冬，東海派直接包下整間客棧，也不會給迎風客棧造成多少損失。
如果江寧是楚家與司空孤家的大本營，洛陽是丐幫的大本營，應是神門的大本營，襄州是江南盟的大本營，那麼東海派的大本營便是泉州。
在三十年前，東海派不過是一個名聲不顯的門派，它名聲不顯，當然是指其在中原武林之中，在大宋東南，東海派可以還是略有薄名的。
東海派與中原門派不同，其幫主承繼乃是世家一般的唯血統論，但東海派又與中原門派相似，其掌門選取，乃是從門中優異弟子裏選取傳承。而之所以能夠讓兩種製度並存，其原因正是因為東海派中沒有“師徒”，唯有“父子”。每一任掌門不一定與前任掌門有血親關係，但一定是門中某人的義子。
之所以東海派施行如此製度，其原因便是東海派門中弟子皆為孤兒，他們大多是被海賊，當然也有從中原各地購得的根骨俱佳之嬰孩，隻不過前者在東海派之中人盡皆知，而後一種培育弟子的手段，卻隻有門主與其心腹弟子能夠知曉。
不過無論是哪種出身，在東海派之中，除卻門人之後外，無一不是以孤兒身份被從培育長大。也恰恰因此，東海派與中原許多門派最大的不同，便是東海派弟子格外重視“親情”二字。
當今被江湖人稱為東海劍仙的李雲嵐，便是李延的義父。
除卻李延之外，李雲嵐仍有十七個義子，六個義女，但被他承認的親生骨肉卻無一人。
“李延怎麼還沒回來？”
沒有人會覺得這個病怏怏的老人便是東海劍仙李雲嵐，但那隻扭曲得不成樣子的右手，卻不能讓江湖人聯想到其它任何一個江湖高手的身份。那隻被陽非秋擊斷手筋的右手，倘若放在別人身上，便是恥辱，但如今放到了李雲嵐身上，便成了許多人求也求不得的榮耀。