第四章安頓
隻見這長須老頭麵無慌色，身體左轉九十度，雙腿屈膝，身體成馬步，兩臂屈肘握拳，由胸前落下，向林妄言砸擊，林妄言震宮撞掌相對，長須老頭右拳由正麵向我林妄言胸前打來，林妄言右腳在前身形側仰，雙手由上向下劃弧，照肋部撞打。
林妄言心知如此不是個辦法，必須先破了他的神打，見四下無人，心裏有了計較，身子一擰避開老頭，小指從無名指背過，中指勾定，大指掐無名指第三節，中指掐掌心橫紋。此訣稱為伏邪印，又名獄印。鎮邪建陰牢用默念道：“弟子用起隔決一道，隔住邪毛小鬼，用藏魂決一道，青帝護魂，白帝侍魄，赤帝養氣，黑帝通血，黃帝中主，萬神無越，奉請廣平道侈畫老祖，赦此毛鬼，寄在長生大殿去藏身。”
咒畢，陰風驟起，萬裏之外，林家老宅內一具棺木蓋子動了一下，從縫隙裏麵望進去甚是駭人，隻見棺內赫然是一具油綠色的屍體，五官猙獰，按說這人應是已經死的不能再死了，隻見這“人”驟然睜眼，夜梟般的聲音道：“我奇門林家這麼沉寂多年，真當我們好欺負麼”。
隻見林妄言左手手背上一個圖騰狀的古怪紋身閃爍，整隻左手都變得油綠綠的甚是駭人，林妄言手上的卻是圖騰，奇門林氏特有的圖騰，這就是世家的底蘊。林姓是東夷一支稱林方，南遷後稱“郴”。林義與曹近似，“木”是建木，也就是天杆圭表，又名扶桑、扶木，這之中隱藏著一個攝青鬼的秘密，此處不表。
林妄言隻覺半邊身子都不似自己的，仿佛充滿了力量，卻與神打不通，非要扯上關係，隻能說這是半邊身子的神打，林妄言此時的感覺就是仿佛自己本來住著一棟房子，硬生生的被別人奪去了一半的感覺，雖然五感都在，但那一半身子此時明顯不屬於自幾。
隻見林妄言如不受控製一般，二手相合而屈無名提外相叉，二小指、二中指向上相持，食指舒申屈第三節令不相著，猶如（左禾右廣）麥，二拇指微屈扯著半邊嘴念出一串古怪的字符道：“曩三滿多沒馱喃室嚕唵鄔瑟尼灑娑嚩賀”。
這一串讓人聽不懂的聲音似梵文又似某種失傳的古語，林妄言確信自己絕對發不出來第二次，隻見長須老頭眼中凶光大盛道：“降妖除魔，邪佛當死”，這老頭目露痛苦之色，身上金光大盛，身後現出一尊佛陀虛影。
這佛陀虛影乃是佛頂尊勝佛母（梵名vijaya），密號為除魔金剛，又稱除障佛頂、尊勝佛母、頂髻勝佛母，簡稱為尊勝母。與無量壽佛、白度母並稱為長壽三尊之一。在一切佛頂中，尊勝佛頂能去除一切煩惱業障，破壞一切穢惡道之苦（佛門專業打手），所以又稱為尊勝佛頂、除障佛頂。
藏密中認為，頂髻尊勝佛母是無量壽佛的變化身，此外，也有視之為大如來的化身。藏傳尊勝佛母的中麵白色表示平息災障，右麵黃色表諸法增益，左麵藍色表降伏之法。手托大日如來為其上師，表懷愛；持箭代表勾召眾生的悲心，施無畏印代表使眾生遠離一切怖畏，施願印表示滿足一切眾生的心願，持弓者表勝三界，結定印上托甘露瓶，表示使眾生得以長壽無病，十字金剛杵表降魔降災事業成就，羂索代表降伏一切難調伏之眾生。
修尊勝佛母法門，能增壽命，長福慧，消罪業，除凶災，而其咒尊勝陀羅尼，共有八十七句，依其長短分別被稱為大咒、中咒、小咒。受持、書寫、供養、讀誦此陀羅尼，或是安置於塔、高幢、樓閣等，可得淨一切惡道，消除罪障，顯然林妄言此時被佛陀當為罪業了，要將林妄言消除。
虛心合掌，將二食指折曲，指甲尖相碰觸，再以兩拇指傾壓兩食指端，如彈指狀口吐真言道：“唵阿密都妬婆娑婆訶”，隻見林妄言做蓮華合掌，將兩小指置於掌中，中風般左嘴角扯動道：“南麼三曼多勃馱喃唅鶴莎訶”，隻聽咚咚咚幾聲鼓響，聲若驚雷。
隻見這長須老頭招式一變，林妄言暗道吃了這麼一下顯然是破了他的神打，上體稍左轉，左腿屈膝半蹲，右腿挺膝成橫弓步，同時左拳成掌屈肘向左頂拉，稍高於肩，肘尖向左，左掌屈於左肩前方，掌心向下，小指側向前；右臂內旋，掌向右推，手掌黑氣蒸騰，林妄言仿佛能聽到鬼哭一般的破空聲，明顯比這老頭那個道童打扮的徒弟強上不是一星半點。