[譯文]平時在家裏休息的時候，如果一心想著當兵，所有人的想法都一樣，那麼就可以以殺賊為目的，蓄養軍隊的銳氣，準備好合適的軍裝，嚴明法令，使人們的感情相通，使人心團結，這何嚐不是操練呢？
原典
凡賞罰，軍中要柄，如該賞者，即與。將領有不共戴天之恨，亦要錄賞，患難亦須扶持。如犯軍令，便是親子侄亦要依法施行，決不許報失恩仇。
——《練兵實紀·練膽氣》
[譯文]大凡賞罰是軍中重要的事情。如果一個人應該得到獎賞，那麼應該立刻給予。即使將領與某人有不共戴天的仇恨，也要給予獎賞，在患難的時候也必須相互扶持。如果違反了軍令，即使是將領的親子侄也要按照軍法來給予製裁，決不能因為有恩有仇而報答或者報複。
原典
夫武藝不是答應官府的公事，是你來當兵防身殺賊立功本身上貼骨的勾當。你武藝高，決殺了賊，賊如何又會殺你？你若武藝不如他，他決殺了你。若不學武藝，是不要性命也。
——《練兵實紀·練手足》
[譯文]練習武藝不是答應官府的公事，而是你當兵防身、殺敵立功本身需要的事情。你武藝高，一定能夠殺掉敵人，那麼敵人又怎麼能夠殺你呢？你如果武藝不如敵人，他一定能夠殺了你。如果你不學武藝，就是不要性命了。
原典
凡平時各兵所用器械，輕重分量，當重於交鋒時所用之器。蓋重者既熟，則臨陣用輕者自然手捷，不為器所欺矣。是謂練手之力也。
——《練兵實紀·練手足》
[譯文]大凡平時訓練時，士卒使用的器械，輕重分量，應該比戰場上使用的器械重。稍微重的已經很熟練了，那麼在戰場上用輕的器械自然反映很快了，不會因為武器而出問題。這就是所謂的練手力。
原典
凡平時各兵學趨跑，一氣跑得一裏，不氣喘才好。如古人足囊以沙，漸漸加之。臨敵去沙自然輕便。是謂練足之力也。
——《練兵實紀·練手足》
[譯文]大凡平時訓練士卒跑步，一口氣能夠跑一裏，不氣喘才好。像古人那樣背著滿的沙袋跑步，然後慢慢加重。在戰場上去掉沙袋自然很輕便。這就是所說的練足的力氣。
原典
凡平時習戰，人必重甲。荷以重物，勉強加之，庶臨陣身輕，進退自速，是謂練身之力也。
——《練兵實紀·練手足》
[譯文]平時訓練的時候，必須人人穿上沉重的鎧甲，背著重物，然後再不停地加重。這樣在戰場上才可以覺得身輕，進退自然很迅速。這就是所謂的訓練體力。
原典
軍行所至地方，須用糧折工食白銀兩平交買。寧讓毫厘，使市人心悅，不日諸貨益集，物價自賤，如有強買爭鬥，及擅取人田園瓜果，有主薪菜，砍伐人樹木，作踐人田產，燒毀人房屋，奸淫婦女，偷盜財物，犯必以軍法從事不貸。
——《練兵實紀·練營陣》
[譯文]軍隊所到的地方，必須用糧食兌換白銀來買賣。寧可謙讓一些，使市民心裏高興，這樣不用多久各種東西就會日益增多，物價也自行降下來了。如果有強行買賣、發生爭鬥、擅取別人田園的瓜果、吃別人的飯菜、砍伐市民的樹木、作踐別人的田產、燒毀別人的房屋、奸淫婦女、偷盜財物的事情，一定以軍法處置。
原典
夫人之才器不同，而同歸於適用；人之作用不同，而同歸於得士心，是在吾因才造就而無一毫預於己耳。
——《練兵實紀·雜集卷二》
[譯文]每個人的才能是不同的，因而要讓他們找到適應的職位；每個人的作用是不同的，因而要根據他們的特長來進行不同的安排，這就在於我根據不同的人才類型來讓他們發揮作用。
注重軍事訓練謀略與現代企業員工管理
戚繼光的兵學，以軍事實踐為基礎，理論和實踐相結合，規則和謀略想結合，凸現出一係列特點。注重“實用”和“實效”，作為一項基本原則，是戚繼光兵學的特質。在練兵過程中，參照各地的風俗，根據不同的兵源，確定相應的方法。針對晚明時期軍隊文化素質低下的情況，戚繼光運用通俗的語言，說明淺顯的道理，就教育士卒而言，恰如其分。