大希若聲，原始的到來口出聲隨，地府中所有人均感覺到他所言乃是大道旨意一般震人發聵。
五人同時到來，到來之際無聲無息好似原本就在當地似得，給無論是佛門如來佛祖和接引佛祖等聖人，還是冥河道人，酆都大帝、平心娘娘以及十殿閻羅等一極大的衝擊。
出聲者正是原始道人，接引聞語一臉苦澀相更濃烈，如來佛祖倒是一臉平靜無奇，但是他們看到緊跟原始身後玉鼎真人的氣息後，臉色卻變幻莫測起來。
原本道教聖人一共四位，原始道人和女媧娘娘結為道侶且不用說，三清不睦給了西方佛教興盛一個很大的機會，但是現在玉鼎真人的原本就未有通告洪荒，隻是他們身為聖人隱約能感覺到聖人那博大的氣機，而此刻這個眼見到的事實卻是他們接受不了的。
“五位聖人有禮，貧僧如來佛祖。”如來先是合十一禮，然後才自報家門道。
“如來佛祖有禮！”身為一教之主，原始等人身為聖人等的氣魄，接而還禮，玉鼎也在身後施了個道禮，他也開始有了聖人的強勢的一麵。
“如來此次到地府，卻有一事還望諸位聖人能夠應允。”如來佛祖接著說道。
“你是想讓佛門地藏菩薩入駐幽冥地府吧，此事絕對不行！”原始開口說道，二清，女媧以及玉鼎對原始的話並無絲毫異議。一般大場麵都是由原始決定的，其他人知道他智計甚高，反正不會吃虧便是。
如來佛祖臉色突變為慘白色，但是他還在強自掙紮著說道：“可是我徒地藏菩薩已經當著天道起了宏誓，這等背棄誓言如何行？”
“爾等佛門雖說是左道，但也為天道承認，也罷，如此我等聖人也代表天道旨意，我等可向道祖宣明此事便罷了。”原始淡淡然地說道，眼皮子眨都沒眨，好似在宣布一件稀鬆平常的事情罷了，其餘四人均眼觀心閉目養神。
“可是這誓言豈能說改就該？如此佛教威信何存！聖人隻要點頭應允，我地藏菩薩可在地府選一角落作為道場渡化生靈即可。”
平心娘娘銀牙暗咬，眼神中射出陣陣希冀看著原始道人，但原始的眼神卻一直沒有絲毫波動，卻是將決定權再次轉交給平心娘娘手中。
“原本聖人旨意，我等非遵守不可！但是這地府乃是天道的重要組成部分，地府的掌管不容外人插手，所以聖人的旨意我等不能遵從，請西方佛教諸位道友回去吧！”聖人當麵，平心娘娘也不好氣勢奪人，至此說話聲音暫緩下來。
當然其中最大的原因還是，她原以為她和聖人之間的差距減小了很多，但是方才五位道教聖人來臨之時，她身為地府之主都絲毫未有察覺，顯然他們之間的距離不是縮小，而是再次拉大了，就連剛成聖的玉鼎真人她也無法看出絲毫發力波動，顯然聖人之威不是他們這些未有成聖者能猜度的。
“阿彌陀佛，地藏菩薩立下大宏願，此舉乃是響應天道號召的行為，而且得到天道預示以功德之氣嘉獎之，難道平心娘娘不以天道之意行事，此乃是逆天而行，娘娘請三思而後行。”
地藏站定如來身後，卻在暗暗念叨道：“南無阿彌陀佛，地藏自知罪孽深重，但請天地憐憫。天地之間罪孽橫生，眾生疾苦眾生疾苦而不自知，無解脫法門。今地藏王立下大願：眾生度盡，方證菩提；地獄未空，誓不成佛！
大願普出，感天動地，幽冥頓時一片光明無數惡鬼被佛光一照，立馬戾氣消散，合十皈依，麵容慈善，無量功德。
而地藏王菩薩憑借此大願，獲得無量天道賞賜，無量瑞彩、福運垂落，菩薩借此分化六尊法身，駐紮六道輪回，坐鎮地府幽冥，渡化惡鬼。此六尊法身乃是：檀陀地藏，“檀陀“是一種人頭幢，其形象為左手持人頭幢，右手結甘露印，專門救助地獄道眾生。
寶珠地藏，左手持寶珠，右手結甘露印，專門救度餓鬼道。
寶印地藏，左手持錫杖，右手結如意寶印，專門濟度畜生道。
持地地藏，左手持金剛幢，右手結施無畏印，專門濟度阿修羅道。
除蓋障地藏，左手持錫杖，右手結與願印，為人除掉八苦之蓋障，專門濟度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦，為苦諦所攝。
日光地藏，左手持如意珠，右手結說法印，照天人之五衰天人將死時現五種衰相而除其苦惱，專門濟度天道。