這本“嶽武穆兵法武功要論”，前一章共九篇都是講兵法。對於這些，蕭楓短時間還是無法理解。而且對於他來說，這些兵法要論並不是他現在所想要的。而第二章的內容則引起了他的興趣。
既然是叫“兵法武功要論”，自然除了“兵法”，還有“武功”。第二章第一篇就是“交手法”，其上寫道“占右進左，占左進右。發步時足根先著地，足尖以十趾抓地，步要穩當，身要莊重......拳從心發，以身力摧手，手以心把，心以手把，進人進步，一步一捶，一支動，百支俱隨......”
蕭楓默念著“交手法”的描述，腦海裏慢慢構思出那幅場景來，一篇而過，竟隱隱覺得心身俱有一番變化。著變化看不見摸不著，但又切切實實發生在自己的感官裏。這讓蕭楓感到大為吃驚，甚至暗暗竊喜。
“這嶽飛將軍留下的東西，果然奧妙無窮。這‘交手法’果然也博大精深！”蕭楓不禁暗自佩服道。
描寫這“交手法”的內容大概有三百餘字，字字珠璣，通領神要，清晰易懂，不像別的高深武學晦暗難解。蕭楓心裏大喜，暗道：“這‘交手法’似乎不難，待他日勤加練習，定然能有所成就。何況師傅不曾教過我拳腳搏鬥技巧，今日不曾想能學到嶽飛將軍的遺風，真是萬幸！”
第一篇“交手法”看完，往後第二篇寫的是“嶽家槍法”。蕭楓見了說道：“我跟師傅學的是劍，今又得了曹孟德這柄青釭神劍，自然要發揮它的威力。這槍法於我而言作用不大。”於是便不去看那嶽家槍法的內容。
又往後翻了一頁，第三篇寫著“精忠要論”，開頭寫道“夫為將，行軍打仗，謀定而後行，必先受君命，民心所望，眾誌成城......然夫身先士卒，遠於廟堂，忌於君命，受製於人，錯失戰機，悔矣悔矣。”
“嶽飛將軍生前對自己的行為也是有所領悟......哎，隻是可惜了....”蕭楓看罷歎了口氣，倒也學起了他師傅一清道長以往跟他講這些故事的時候的神色。此刻自己讀來，竟也深有感觸。
“咦？這裏怎麼還有夾層？”蕭楓以為這武穆遺書的內容就到此為止了，卻發現在書的尾頁竟然還有一個夾層，裏麵夾著紙張。
蕭楓心裏好奇，抽出來一看，竟是一張很寬大的紙張。白紙黑字密密麻麻寫滿整個篇幅。篇頭上赫然寫著“武穆真經”四個大字。
蕭楓往下一看，隻見開頭寫道：“夫氣本諸身，主於一，可分為二，所謂二者，即呼吸也。呼吸即陰陽也。捶不能無動靜，氣不能無呼吸，吸則為陰，呼則為陽，主平靜者為陰，主乎動者為陽，上升為陽，下降為陰，陽氣上升而為陽，陽氣下行而為陰，陰氣下行而為陰，陰氣上行即為陽，此陰陽之分也......
至於生克製化，雖別有論，而究要領，自有統會，五行百體，總為一元，四體三心，合為一氣，奚必昭昭於某一經絡，而支支節節言之哉。”
蕭楓越看越吃驚，嘴裏念叨：“世人皆隻知嶽飛將軍行軍打仗所向披靡，卻不知他竟然還是一位武學高深之人。真是讓人欽佩不已！我若把這‘武穆真經’領悟了，隻怕便不再會如師傅說的那樣與人敵對，吃虧在內力上了。”
思及此處，蕭楓覺得人生頓時如撥雲見霧，有道是天無絕人之路，說的便是這樣了。
蕭楓看那火把的火勢漸漸弱了下來，不自覺竟在這洞裏呆了有三四個時辰了。蕭楓這下氣定神安，肚子也開始餓了起來，當下便把那武穆真經和兵法武藝要論收了起來，朝外麵走去。
此後蕭楓便在這山穀裏開始鑽研那得來的“武穆真經”和“武藝要論”。閑暇時也看看那“兵法要論”，在泥土裏用木棍學起排兵布陣來。而一清道長所教的“馭龍劍法”自然也沒有落下。