第十八卷大戰伊始第三十三章改造俘虜(1 / 2)

西方教會的辦法很簡單,就是學著診所集團一般,劃出塊地盤,然後,教會派來的人就可以在聯軍的幫助下,努力試著經營這一地盤了。

按說,這樣的辦法不是不好,無奈的是,西方教會想要采取這個辦法的話,首先得在這裏進行大規模的投資,至少至少,得讓地盤上的民眾都吃飽吧?其次,還得應對來自當地宗教狂熱份子的襲擊。之前說過,西方教會的許多觀點和這裏的幾個宗教都有著根本性的區別,教會的進入,在這幾個宗教眼裏,不亞於是宗教侵略了。

從這一點來看,診所集團就高明多了,別看他們的高級人才不多,算計卻要比整個西方教會厲害許多。在阿富汗,中國修煉界亦是屬於外來宗教的一種,但是人家有診所集團這個代表,根本就不用親自出馬。

至於,宣揚教義以及建造道觀之類的,更是不會。

因為,中國修煉界對於外麵的國家,始終存著一種看不起的心態,象武館這樣為了賺錢需要,而傳授給外國人強身健體的粗淺道術,就已經在整個修煉界裏鬧翻天了。鬧事的門派很多,散修卻也不少,這些鬧事的人,主要是認為,不該把中國的道術發展到全世界去,隻是武術的話,勉強能行。

在武館開設之初,為了招攬更多的學徒,各大門派挑選了些機靈的弟子,然後選擇了一些小道術,準備傳授給外國人,以來吸引大家的注意。

各大門派的想法是不錯,至少阿豆看不出這裏麵有什麼不對勁的地方。

在這小子看來,隻是些粗淺的道術嘛,教了又如何?不但不會影響到整個修煉界的根基,甚至還能讓學徒們更好的為武館服務。但問題就出在這裏,反對的人認為,粗淺的道術也是道術的一種,貿然傳授給外人的話,很容易讓西方教會拿去後進行研究,最後,反過來對付中國的修煉者。

套句某個小門派之長老說得話,那就是,“你們大門派家大業大的,用不著害怕,象我們這樣的小門戶怎麼辦?一旦被教會學到這些道術的話,最後倒黴的,就隻有我們這些小門派了。”

原本,阿豆是準備讓各大門派把武館先開到阿富汗去的,聞得這樣的消息之後,他二話不說的,直接就打消了這個年頭。原因無他,中國修煉界好不容易有些團結一致的苗頭了,不想再讓這樣的小事影響到大局,既然有人反對,那就暫時先放放,等到結果統一之後,再考慮在阿富汗開武館的事情。

沒想到,中國修煉界的勢力還沒有在這裏發展,西方教會就已經迫不及待的宣布了自己的進入計劃。

可以想象的是,隨著西方教會的到來,阿富汗將變得更加的亂。

……

種植園區。

就在前幾天,診所集團的保全部隊抓獲了幾千人的俘虜,這些人到得種植園區之後,阿豆並不打算交給穆哈德部落的人去處置,真要是把這些俘虜交給他們的話,輕則斬斷手腳,重則直接斬首。

在阿富汗,收買路錢是公開的潛規則。

想想也是,從我的地盤上過去,不留下點錢財的話,誰願意外人隨便在自己這裏晃蕩呢?可惜的是,這些俘虜所在的小部落,根本就是搶劫成性,有時候,他們為了獲得更多的錢財,甚至在搶劫貨主後,還不罷手,合適的人直接賣掉,不合適的,就當場殺掉,權當滅口了。

穆哈德部落就曾經吃過這樣的虧,整整百人的貨隊,遇到了這些劫匪之後,居然是貨、人一個都沒回來,全被這些劫匪給交代了。

人是不可能交出去的,聯軍那邊到是嚷嚷著想要,可惜阿豆他們根本就懶得理會,這麼危險的人交到聯軍手裏,說不得,他們今後還是會對種植園區展開報複措施呢!再說了,這些人是診所集團在聯軍不能控製的區域抓到的,如此的話,又憑什麼交出去呢?

既然兩邊都不能交出去,這些俘虜隻能是阿豆自己留著了。

隻是看到這樣的局麵之後,麵對數千人的俘虜,阿豆也有些撓頭了,最後,還是王成同誌拿了個主意。什麼主意?就是中國式的勞動改造!也就是說,讓這些俘虜用勞動換取自由。

為此,阿豆甚至還特意建造了小香豬培育基地以及番薯種植園區,準備依仗這兩樣大王村的特產,讓俘虜們用勞動的成果,以來換取穆哈德等部落的諒解。現如今,在連鎖烤肉店的推動下,小香豬和番薯棗子的經濟價值已經變得很高很高了。

所以,阿豆的想法很簡單,既然全部殺掉不可能,幹脆就讓這些俘虜為自己和穆哈德部落賺錢吧!