第79章 舍利子(1 / 2)

“魏忠賢身為屍類,對靈寶塔所具有的佛性極為抵觸,卻知道關於它的秘辛。 Ww WCOM”寧疏影有過不少破獲大案的經曆,他過去雖然定義為武將,但長期以來的耳濡目染,使他的刑偵嗅覺特別敏銳。他條理清晰的分析道,“如此一來,隻有一種可能,那就是他活著的時候,花過心思研究過靈寶塔,我現在讓江博士查一下魏忠賢在世時期,有沒有做過和靈寶塔相關的事情。”

他撥通了江無流的電話,完。我們仨便在塔下等待。

過了五分鍾,江無流打回了電話:“167年1月,魏忠賢和同夥李朝欽確實談過靈寶塔,記載中的隻有這一次,但二人沒有親自到過此地。接著不久,有一隊人編製的東廠番子集體消失,下落不明。野史中關於這隊東廠番子的去向眾紛紜,其中一種法是魏忠賢死的那年,有人他們在嘉定州出現過,集體投河而死。”

嘉定州就是樂山在明朝時的行政稱呼。

“難道是來靈寶峰尋寶的?”徐花妍懷疑的問道。

“妍,我還沒完。”江無流停了五秒,他若有所思的道,“關於靈寶塔,在明朝有過一次異常狀況。明世宗在位時,嘉靖三十三年,也就是公元1554年,靈寶塔大幅度的翻修過一次。這一次的動工時間很久,斷斷續續的約有三年。而記載中魏忠賢生於1568年,死於167年1月,時間均在靈寶塔翻修之後。魏忠賢又權勢滔,由此我推測,他太有可能在皇宮的秘典中窺視過關於靈寶塔培修的事情。”

江無流掛了電話,寧疏影稍作思考,他眼睛一亮,“莫非那秘辛與裁膚鬼尋找的東西,就是相傳藏在靈寶塔中那顆海通法師所化的佛家舍利?”

佛家舍利分為兩類,一種佛法高僧死後所遺留的骨骼;第二種是在火化後出現的結晶體。二者雖然均被稱為舍利,但火化出來的晶體,更多人稱它為舍利子。

人久離塵囂,精髓充滿,就會有堅固的舍利子。

據它蘊含的佛性能讓活人身體不壞,擁有長生不老之效。

“這靈寶塔不算大,而1554年的翻修,消耗的時間卻特別異常。他們該不會是為了舍利子吧,然後有了收獲,錄入皇家秘典。魏忠賢翻閱,起了逾視之心,派東廠番子來尋,沒想到過了兩個月,魏忠賢出了事。那段野史如果是真的,也許東廠番子完成了任務,卻聽主人已死……之後我腦補就不到了。”我皺著眉頭道。

徐花妍順著我的,她一邊想一邊猜測:“按之前的推測,魏忠賢在此之前已經猜到皇帝會對他不利,派番子來樂山是留的後手。他使用計策,逃過一劫,跑來了樂山,找到手下並過河拆橋,把他們殺死拋下江。但這舍利子魏忠賢最終卻沒有使用,因為百煉門主的關係,他修了屍道,所以這顆舍利子就成為了雞肋,拿在手裏,屍氣與佛性相衝,拋棄又覺得可惜,舍不得,隻好把舍利子藏了起來。於是今就拿舍利子為代價,讓裁膚鬼把屍傀雯修補如初……”

“現在隻能等裁膚鬼修複完屍傀了。”我仰視著塔頂,略為忐忑的道,“對方明知我們來了,還無動於衷,它是不是有什麼依仗?”

寧疏影頓時一驚:“鑲嵌了舍利子的人偶?思來想去,也隻有它了。”

我用力勒住竊聽鬼的脖子,沉聲問道:“那具人偶在毀壞之前,厲害到了什麼程度?”

竊聽鬼驚懼不已,鬼體不穩的道:“我被收到它手下時,這人偶就已經壞了,沒見過,但聽裁膚鬼人偶的主體,前身是淩雲寺一位得道高僧的肉身,清朝年間死了,當時由於後繼無人,寺門破敗,連這位住持的屍身都隻能放在那無人問津,可肉身沒有腐爛。有隻鬼現並把肉身私藏了起來,裁膚鬼後來抄了那隻鬼的老窩,得到了這具不腐屍體。”