想到日本地下那豐富的金銀礦藏，張佑就恨不得親自飛到日本，去把那東西都挖出來。但是不說目前航海還非常危險，就是目前他開始剛剛起步發展的勢力，顯然也是不可能讓他離開自己的領地遠赴海外。
於是，他對姒東海說道：“我打算組建一支遠洋商船隊，與東海那邊諸島外越進行商貿來往。如果你願意讓我的船隊加入你的船隊，一齊行動。那麼我這羅盤針也可以讓你一齊使用。使用這羅盤針，至少在海上迷路的危險大大降低。”
姒東海稍微考慮了一下，就十分痛快的答應了。並且讓他盡快的組建商船隊，才好趕在十月份季風起來的時候，一齊去大海東邊那些海島上的外越那裏。
張佑答應說會盡快。和姒東海分手回家後，他便連忙再次找來鐵堅鐵強，問道：“你們兩個會找礦不？”
兩個鐵匠一齊搖頭，說道：“主上，我們兩個是找鐵的鐵匠，不是找礦的礦匠，不會找礦。”
張佑問道：“那你們知道哪裏有人會找礦不？”
兩個鐵匠說道：“會找礦的人極少，或者各大世家裏麵，會隱藏有一些會找礦的礦匠。這種人外麵不可能會有的。到人市上也不可能買的到。”
張佑隻得暫時作罷。不過，雖然暫時沒人能去尋找金銀礦，但是組建遠洋船隊的事情，卻刻不容緩，他卻決定先把遠洋貿易發展起來。為此，他讓文修向位於會稽後海港的船廠訂購了五條海船，打算成立了屬於他自家的一支小小的船隊，決定先進行海貿活動，把中日之間的海貿路線探熟再說。
成立海貿商隊，光有船當然不行，更重要的是要有人。因此，他又開始到外招攬水手海員。但是這個時代，水手海員也是屬於高精尖技術人才，輕易也找不到。
正發愁時，一個名叫魚思遠的人，前來毛遂自薦，要求給予他商船船隊總領職務。張佑問他道：“你以前是做什麼的？駕船到過諸外越之地麼？”
魚思遠有點不好意思，說道：“我以前是漁民，主要是打漁為生，兼及近海短途運輸的活兒。沒去過遠洋外越。”
張佑說道：“可是我這船隊就打算去遠洋外越的。你都沒跑過外越，怎麼能行？”
魚思遠說道：“領主大人，海員水手目前被各家視為寶貝，你在外麵不可能招攬得到的。不如讓我帶人試試。至少我也是有一些駕船的經驗的吧？況且這初次還是跟隨著姒東海的大船隊一齊航行，不會出太大問題的。”
張佑想想，確實如此，隻好決定讓他還試試。至少試驗失敗了，是對方丟命不是自己丟命。既然讓對方當船隊總領了，那麼剩下的海員水手問題都由他來解決了。張佑對他的要求便是，至少是會駕船和會水的漁民。
魚思遠拍著自己的胸膛說道：“領主大人你放心，這會水和會駕船的漁民，我們這兒多的是。”
既然如此，那就完全放手給他了。而張佑自己又去忙別的事去了。
越國雖然在社會生活習俗方麵保持著自己的特色。但是由於中原文明的強勢傳播，使得越國在許多方麵都引進了中原國家的製度。其中婚姻製度作為一項重要的社會製度，中原國家的婚姻六禮也被引進到了越國。
八月初，正是秋高氣爽，桂花飄香的美好日子，張佑和計悠蘭的婚事，在文修代表張佑男方，和計無財經過三個月的操辦後，已經走完婚禮六個環節中納采，問名，納吉，納征，請期的五個環節，走到了第六個環節，親迎。既然是親迎，那就得張佑這個新郎親自去會稽去迎接新娘了。
不過，由於張佑已經是一方領主，雖然領地真心說是很小，但那也是領主，同時他又兼任了句郡守之職，不能隨意離開領地或者句章。同時張佑男方在理論上，比女方尊貴，這件事上，女方必須遷就男方。因此，變通一下，女方計家將新娘送到句章郡轄區邊上，張佑帶人到句章轄區邊上迎接新娘。
迎接新娘，具體也沒什麼好說的。計悠蘭坐在一輛四匹馬拉的車上，在她兄長計均平，還有一眾堂兄弟，計家兩位位血緣較近的長輩伯叔，帶著兩千武士兵的護送下，沿著會稽至甬東東幹道，緩緩而來。這個時代還沒發明轎子，所以計悠蘭姑娘也沒有轎可做。張佑看到她時，隻見她身後，總共跟了一百輛大車。這些車子當然比起張佑最初看到的那輛敞篷車好得多了，到至少是有蓬的。
看的出來，這些車子都是來自於中原的能工巧匠打造的。越國打造的車子都沒那麼好。但在張佑看來，這個時代的馬車，無論什麼樣的能工巧匠打造，仍然是粗糙得可笑。當然，這沒法計較，張佑也沒多說。
車上放著各種物品，衣服首飾被子之類的，就不必說了。還有鍋碗瓢盆，木桶水缸，酒樽油壺之類的東西，還有小孩衣服之類的。還有很多東西張佑根本就叫不出名字來，但看樣子，都是日常生活可以用到的。總之，日常生活凡是想得到用得著的，都搬過來了。最讓張佑汗顏的是，居然還二十來車上，拉了木頭竹子。這木頭竹子都已經經過初步加工了。