翻過了年，時間便進入了越王無疆二十年，也就是說，越王無疆已經在位二十年了。二十年是一個漫長值得紀念的年頭，足夠一個人出生到完全長大。即使以這個年代最為保守的國家，一個男兒年至二十年，也應當舉行加冠禮或者其他形式的成人禮，從而在禮節上宣示他完全成人。
對於一個君王來說，如果他有足夠的進取心和才能，二十年的時間，足夠他從初掌權力時迷茫惶恐的青澀，到完全掌控整個國家，舉重若輕，得心應手的成熟與穩重。
對越國來說，越王無疆能夠平安在位二十年，實在是百年以來一個難得的奇跡。在此之前，越國曾發生過連續不停的宮廷政變和內亂，連續有不壽，翳，諸咎，莽安三代四位國王被殺，還有一個錯枝雖然被廢，但幸運地逃過了被殺的命運。即“越人三代弑其君”的事件。
越王莽安被殺之後，越國王族再也沒人敢來當國王了。但是一國沒有國王怎麼能行？於是越人找到王位第一順位的繼承人王子搜，請他即位來當國王。王子搜嚇得連夜逃跑到一個山洞中躲起來，死活不肯出來。越人無奈，隻好燃燒艾草薰那個山洞逼。王子搜受不了煙薰，隻好跑出山洞來。越人看他出來了，便把他強行抬上王輿，幾乎是強迫性地逼他繼位為王。王子搜對此曾仰天高呼：“君乎！君乎！獨不可以舍我乎？”這個王子搜就是無疆的前任，越國曆史上比較著名的賢王無顓。
越王無顓曾經說過：“寡人非惡為君也，實惡為君之患也！”為此，他為王當政的八年裏，他積極調整政策，努力避免宮廷政變的惡事再一次發生。他甚至不敢把王位傳給自己的親生兒子。而是在臨終前傳給了自己的侄子，王族青年當中比較有才能的子弟無強。無強即位後，王號即為無疆。
進入無疆時代後，越王竭力整頓內部，發展生產，加強軍力，在前任無顓的基礎上，又用了二十年的時間發展勢力，使得已經因連續不斷地內亂陷入衰落的越國，重新振作起來，恢複了實力，又可以與中原大國爭強了。越王無疆是越國曆史繼句踐，朱句之後，又一位頗有抱負和成就的國君。
無疆二十年，正值越國重新恢複大國信心的年頭。任何一個時代，一個原本已經衰落的國家，經過努力，重新獲得大國地位，總是令其國百姓歡欣鼓舞的。即便國家的這種發展成就，並沒有多少落到普通的小民身上，但這也不妨礙小民精神的快樂和誌氣的昂揚。剛一開年，國都會稽就陷了一片歡慶的海洋，慶祝當今大王即位二十年。
不過，別人在這新年裏頭歡快慶祝的時候，張佑卻在焦頭爛額，是被自家領地內的糧食危機鬧的。現在張佑的領地內有大批的各種商品貨物，但是大家都在過年，無人問津。這年頭，過年至少要過半個月，甚至是一個月，就算是所謂重利輕離別的商人，也沒有那個人正月年初就出門做生意的。這使得張佑企圖用商品換糧食的計劃，希望值越來越低，失望值越來越大。
正月初五這天，張佑正在看著倉庫裏一天比一天更少的糧食發愁時，一個從會稽傳來的消息。越王無疆為了慶祝自己繼位二十年，已經正式頒下王書，於正月十五日這天，在會稽後海（即錢塘江）河麵，舉行越國全國範圍內龍舟競渡比賽。比賽獲得第一名的龍舟隊，將會受到越王親自接見，並且授予君子的稱號，賜予君子劍。
張佑剛開始聽到這個消息，覺得在正月十五舉行龍舟競渡比賽實在有點莫名其妙，這不是端午節的事麼？而聽說授予君子稱號，還賜予君子劍後，就忍不住笑起來。這一個人是不是君子，是能夠讓國王授予的嗎？而君子劍一詞，讓他不由自主地想起金庸筆下那個華山掌門嶽不群。
不過，計姬對張佑的嘻笑非常不滿，得知張佑嘻笑的原因之後，為張佑離題萬裏的理解大翻白眼，然後給張佑普及知識教育：“我們越國自古以來，就有劃龍舟或者龍舟競渡的活動。不管那個月的初五，都可以稱之為端午。隻要一個地方有河有水，條件許可，在端午這天都會舉行劃龍舟活動。如果那地方有幾支龍舟，那就自然而然會舉行龍舟競渡比賽。而不必一定要五月初五舉行。在龍舟競渡時，鼓聲陣陣，紅旗揮舞，棹影劈浪，還有巫師立於龍首，按節高歌，婆娑起舞。還要往水中投入粽子，糕點等食物。這是為了祭龍神，也是為了驅龍。跟你說的那個楚國的屈原沒有半點關係，也從沒有聽說過屈原這個人。平時劃龍舟或者龍舟競渡，都隻是某一個地方性。而國家如果有大事值得慶祝，國王就會頒布王書，宣布在會稽舉行大龍舟競渡，全國各地的人，隻要有意，都可以前往會稽參加。而正月之所以要在十五，那是因為剛剛過年，正月初五不太合適。還要留幾天給想要參加的人準備以及趕到會稽的時間。”