李嘉誠的成功不是靠運氣，靠的是逆境中自我向上的誌氣，可以肯定地說，不論誰在創業的時候，都喜歡一帆風順，而不喜歡艱難困境。當你身處逆境時，是把逆境看成深淵，還是把逆境看成熔爐，強者選擇的自然是後者。李嘉誠身處逆境而意誌不墜，始終堅持著自學、自勵、自修的原則。
1.幸運是不斷努力的結果
可以說在這個世上誰都想成就一番事業，真的成就一番事業後，人們又可能會說出幸運兩個字。但不管人們對成就一番事業持何態度，或者說不排除幸運的垂青，但幸運卻不是決定因素。
對成功的看法，一般中國人多會自謙那是幸運，絕少有人說那是由勤奮及有計劃地工作而得來的。但李嘉誠覺得成功有三個階段：第一個階段完全是靠勤奮工作，不斷奮力而得到的成果；第二個階段，雖然有少許幸運存在，但也不會很多，主要靠自己靈活的頭腦和對周圍時勢的敏銳判斷力；第三階段當然也要靠運氣，但如果沒有個人條件，運氣來了也會跑掉的。那麼，在李嘉誠的事業中，幸運占有多大的比重呢？這是很多人都願意討論的話題。其實，有些時候幸運是伴隨著不斷努力一並降臨的。
李嘉誠對這個問題有著獨特的看法，他承認，所謂“時勢造英雄”隻是一種謙虛的說法。他真正的答案是：“再坦白一點說，我在創業初期，幾乎百分之百不靠運氣，而是靠工作、靠辛苦、靠能力賺錢。你必須對你的工作、事業有興趣，要全身心地投入工作。”李嘉誠表示：“不敢說一定沒有命運，但假如一件事在天時、地利、人和等方麵皆相背時，那肯定不會成功。若我們貿然去做，至失敗時便埋怨命運，這是不對的。”
如果從李嘉誠十幾歲輟學打工算起，他已工作60年了。60年間，他從一無所有，發展到擁有三家上市公司，市值數千億。他的順與逆，恰好反映出不斷努力與幸運的辯證關係。
自30歲起，李嘉誠就再也沒有細數過自己的財富。他自己說：“1957年、1958年初次賺到很多錢，對是否快樂感到迷惘，覺得不一定，後來想明白了，事業上應該多賺錢，有機會便用錢，用到好處，這樣賺錢一生才有意義。當初我打工的時候，有很大壓力，尤其是最初幾年，要求知，要交學費，自己節儉得不得了，還要供弟妹上中小學直至大學，頗為辛苦。做生意頭幾年，也隻有極少的資金，的確要麵對很多問題。但我想，隻要勤奮，肯去求知，肯去創新，對自己節儉，對別人慷慨，對朋友講義氣，再加上自己的努力，遲早會有所成就，生活無憂。當生意更上一層樓的時候，絕不能貪心，更不能貪得無厭。”
李嘉誠說：“年輕時我表麵謙虛，其實內心很驕傲。為什麼驕傲呢？因為同事們去玩的時候，我去求學問，他們每天保持原狀，而自己的學問日漸提高。”
那時，同事們閑下來就聚在一起打麻將，李嘉誠卻捧著一本《辭海》啃，日日如是，翻得厚厚的一本《辭海》都發黑了。李嘉誠形容自己“不是求學，我是在搶學問”。正是靠了這種搶學問的精神，才會創造條件使幸運之神得以降臨，否則，沒有了精神的基礎，天上掉下來的金錢也會拿不住。
要造就一個成功的政治家，也許隻需要數年的功夫；但要造就一個成功的商人，尤其是一個白手起家的商人，則需要用一生的時間。李嘉誠一生的成功經曆就說明了這一點。以李嘉誠的聰明，他不會遜色於任何一個人；以李嘉誠的人生哲學，他也不會出現任何巨大的失誤。但他仍然用了將近一生的時間才做出了今天的成績。他的經曆說明，成功的道路上確實沒有捷徑可走，一分耕耘一分收獲，奮鬥一生才能收獲一生。
李嘉誠經商語錄：
人第一要有誌：第二要有識，第三要有恒。
2.世上沒有救世主
鬥誌是指一個人一生的大誌向，誌向越大者，成就的事業也就越大，因為鬥誌往往是激發人戰勝苦難的精神潛能。的確，在每個人成就事業的路途上，困難眾多，隻有鬥誌不息者，才能成為強者。
中國古代著名思想家孟子說過：“天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
這段話的意思是：上天要想把重大的使命交給一個人，必定要首先困苦他的思想意誌，使他的筋骨勞累，使他的身體肌膚忍受饑餓，使他身受貧困，拂逆、擾亂他的作為，用來使他內心警覺，性格堅忍，增長他不具備的能力。
孟子的這段話蘊涵著深刻的哲理，兩千多年來一直激勵著有誌之士克服了無數的艱難困苦，成就偉大的事業。我們不相信什麼上天的意誌，但是一個人要想幹成大事業，擔當大責任，必須從精神到肉體都受到常人所難以想象的磨煉，為什麼呢？因為安樂的境遇容易消磨人的意誌，使人萎靡不振，直至死亡；而艱難困苦的境遇則使人奮發，從而求得生存和發展。這就是“生於憂患，死於安樂”。孟子還一口氣舉了六個古代的大賢為例：舜發跡自田地中間，傅說舉自築牆的人中間，膠鬲舉自魚鹽販子中間，管夷吾任用自獄官手裏，孫叔敖騰達自隱居的海邊，百裏奚崛起自市井。可見艱難困苦，乃是人才成長的必要條件，問題僅僅在於，你能否經受住艱難境遇的考驗和磨煉。如果經受住了重重考驗，那麼成功就會屬於你。
李嘉誠來到人世時，中國已不是太平盛世了。
1937年7月7日，日軍憑借著囂張的氣焰及先進的武器，逐步侵占了中國的半壁山河。不久，潮州淪陷於日軍的鐵蹄之下。日軍一麵大肆燒殺掠搶，一麵四處張貼安民告示。城區的居民惶惶不可終日，籠罩在白色恐怖之中。人們紛紛逃出城外，去山鄉農村投親靠友，躲避戰亂。
執教多年的李嘉誠的父親李雲經徹底失業，同時李嘉誠小學尚未畢業，也失學了。
時事紛亂，生活無著，世代居住的老屋再也住不下去了。1940年初，李雲經攜妻帶子逃到澄海縣隆都鬆坑鄉，寄住在姨親家。不久，又輾轉逃到後溝，投靠在後溝小學任教的胞弟李奕。
這一年，李嘉誠的祖母因驚嚇、奔波而病逝。李雲經、李奕兩兄弟，傾資為老母操辦了簡單的葬禮，草草掩埋在後溝的山岡。
李雲經失業一載，仍未找到教職。他不會體力勞動，亦不會做小生意，唯有感歎“百無一用是書生”。胞弟李奕薪水微薄，李雲經心急如焚，他不忍心受其接濟，花掉胞弟執教多年攢下的積蓄。
所幸內地雖烽火連天，兵荒馬亂，香港卻是太平盛世，一派祥和繁榮，成為戰時內地人的避難所。當時李雲經的妻弟莊靜庵是香港的殷商，是唯一可以投奔的對象。李雲經與妻莊碧琴商議多日，決定前往香港投靠莊靜庵。
1940年冬天，李雲經一家曆經千辛萬苦，跋山涉水10多日，終於來到香港。
當時的香港是世界最大、最知名的自由貿易港，常被稱為“世外桃源”、“東方之珠”。可以想象，如果不是來到了香港，李嘉誠即使經商，也絕不可能創造出一係列商業神話，建立自己的商業帝國，成為一代商業巨人。人生的幸與不幸，隻好讓曆史本身來回答了！
但是雖然來到了香港這個“世外桃源”，李嘉誠一家的生活，卻絕無世外桃源的平靜與溫暖。相反，他們一家受盡了生活的艱辛和人情的冷漠。尤其是李嘉誠本人，當時隻有14歲，就以羸弱的身軀肩負起了一家人生活的重擔，成了一名童工。然而正是這種難以盡述的折磨，使李嘉誠過早地成熟起來，並經過自身的奮鬥，逐步走向了成功。
李雲經的妻弟莊靜庵，幼年在潮州鄉間讀私塾，小學畢業後，像眾多的潮州人一樣離家外出闖蕩。1935年，27歲的莊靜庵來香港涉足鍾表業，從最簡單的布質、皮質表帶做起，一步步做大。他的產品質優價廉，深受代理商和消費者歡迎。後來開始兼營鍾表貿易，購入瑞士鍾表，再銷往東南亞各國。
李嘉誠一家到來時，莊靜庵已被潮汕人視為成功人士。他騰出房間讓李氏一家住下，設家宴為姐姐、姐夫洗塵。席間，他仔細詢問了家鄉的近況，然後為姐夫介紹了香港現狀，勸李雲經不要著急，先安心休息，逛逛港街，再慢慢找工作。
莊靜庵未提起讓姐夫李雲經上他的公司做職員，這是李雲經夫婦始料不及的。這也許是莊靜庵在商言商，絕不把公司人事與親戚關係攪和在一起的緣故吧。
李雲經長期生活在傳統倫理氛圍中，雖然明白這是有頭腦的商家通常的做法，但在感情上卻不那麼容易接受。莊碧琴想去質問弟弟，但被李雲經製止。他不想給妻弟添太多的麻煩，來香港投靠妻弟，已是萬不得已。而且，他畢竟是讀書人，有著傳統儒士慣有的清高，不願輕易“為五鬥米折腰”。
當時的香港雖然處於英國的保護之下，但由於第二次世界大戰的全麵爆發，也未能長保和平。很快，日軍的鐵蹄便踏上了香港，香港的前景頓時一片黯然。
在日軍統治下，香港百業蕭條。李雲經掙的薪水越來越少，為了養家糊口，他隻好拚命工作。由於長年勞累，再加上貧困、憂憤，終於在家庭最困難時病倒了。
李雲經沒能熬過1943年那個寒冷的冬天，走完了坎坷的一生，離開了這個動蕩紛亂的世界。
正像一位著名哲學家所說的那樣，逆境是鍛造天才最好的熔爐，李嘉誠正是從這所苦難的學校畢業而逐漸走向成功之路的。
“人窮誌不移”；“做人需有骨氣”；“求人不如求己”；“吃得苦中苦，方為人上人”；“不義富且貴，於我如浮雲”；“失意不灰心，得意莫忘形”；“達則兼濟天下，窮則獨善其身”等這些父親生前經常講的話，李嘉誠永遠不會忘，時刻銘記在心，並伴隨他一生的風風雨雨，使他終生受益無窮。
與此同時，父親沒有給李嘉誠留下一文錢，相反，卻給李嘉誠遺下了一副家庭的重擔。
如此不幸的少年時代，莫非上天在有意地磨煉李嘉誠，以便成就這個當代的商業英雄嗎？
如果對照孟子的“天將降大任於斯人也”的說法，那答案是肯定的，沒有少年時候的痛苦經曆，李嘉誠的未來很可能隻是極平凡的一生。李嘉誠並沒有去刻意地尋找苦難，而現實生活卻留給他艱難，這也許就是人們說的幸運。逆境具有催人奮進的力量，它往往能激發人的潛能，使人以十倍百倍的心力投入工作，並創造出驚人的業績。這在李嘉誠身上得到了最好的印證。
李嘉誠經商語錄：
小時候，我的家境雖不富裕，但生活基本上是安定的。我的先父、伯父、叔叔的教育程度很高，都是受人尊敬的讀書人。抗日戰爭爆發後，我隨先父來到香港，舉目看到的世態炎涼、人情冷暖，就感到這個世界原來是這樣的。因此在我的心裏產生了很多感想，就這樣，童年時五彩繽紛的夢想和天真都完全消失了。
3.事在人為，信命不如信自己
從李嘉誠的成就看，他既然並非天生幸運兒，那麼一定從祖上繼承了極佳的商業基因，是個商業天才了？
答案恰恰相反。
李嘉誠的祖上非但不曾出過高官富商，還是個不折不扣的書香世家。據李氏族譜記載，明末清初，一世祖李明山，為避戰亂，舉家由福建莆田遷至潮州府海陽縣（今潮州市）。家史再往前溯，李氏家族的祖先在中原。從一世祖李明山定居潮州，傳至李嘉誠這一輩，正好第10世。
李氏家風，治學嚴謹，學識淵博。李嘉誠曾祖父李鵬萬，是清朝甄選的文官八貢之一。李氏家族是當地的望族，家門之前有一座3米高的碑台，上插貢旗，深得四鄉村人崇敬。
祖父李曉帆是清末秀才，未仕進，閑居村野。20世紀初，正值中國飽受列強欺辱、西學漸進的時代。飽讀四書五經的李曉帆，毅然送兒子李雲章、李雲梯東渡扶桑留學，一個學商科，一個念師範，學成回國後，在潮州、汕頭從事教育工作。
李嘉誠的父親李雲經，走的也是治學執教之路。李雲經從小聰穎好學，孜孜不倦，每次考試，成績總是名列前茅。1913年（15歲）以優異成績考入省立金山中學，1917年畢業時成績列全校第一名。時值家境衰微，無資供他升讀大學，李雲經受蓮陽懋德學校之誠聘，開始了執教生涯。
數年之後，李雲經棄教從商，遠渡重洋，在爪哇國三寶壟一間潮商開辦的裕合公司做店員。不久因時局動蕩，李雲經打道回府，在潮安城恒安銀莊任司庫與出納。不久，又因時局動蕩，銀莊倒閉。
李雲經經商失敗，隻好重返教壇，在隆都後溝學校做教書匠，直至潮州淪陷，舉家輾轉香港。仿佛他天生是個教書匠，重執教鞭後，因教學有方而聲譽日隆，1935年春，被聘為庵埠宏安小學校長。時逾半個多世紀，人們很難考證李雲經棄教從商的真實動機。不少著作認為：李雲經是因家境貧寒，時局所迫，因為他仿佛天生就缺乏經商的頭腦。不過他的經商也有環境因素。潮汕地區是中國著名僑鄉，潮汕地區現時擁有人口1000萬左右；而定居海外各國的潮汕人約六七百萬，如加上移居港澳台的潮汕人，人數在1000萬以上。
潮汕是粵東政治經濟文化中心，潮汕人大批移居海外，始於明清。潮汕海外貿易發達，“商人重利輕別離”，“安土重遷”意識淡薄。潮汕人的遷徙，不可僅僅歸結為貧窮。積極開拓，是潮汕文化的獨特景觀。潮汕人的遷徙，還不同於山東人闖關東、寧波人闖上海，後者的足跡仍在國內，而潮汕人已經開始放眼海外了。
潮汕人移居海外的高潮，始於19世紀中葉。1861年汕頭開埠，每年輸出的契約華工達數萬。據廣東海關史統計，1876～1898年，從汕頭經香港或直達東南亞的華人有150萬，其中絕大部分為潮汕人。國內有不少反映華工血淚史的影視文學作品，契約華工遠離家園，是“受欺騙、被脅迫甚至遭綁架”。這是真實的曆史，但不是曆史的全部。大部分勞工是出於自願的，他們心懷憧憬，前赴後繼，蔚然成風。潮汕人極富冒險精神和開拓意識。潮汕人移居海外，勞工逐年遞減，商人與年俱增。這股海外移民潮，到1949年中華人民共和國成立，才漸漸停息。