讓世人更清楚地了解中國西藏的曆史和現實
書評
作者：胡岩
近日刊行的《十四世達賴言行評析》一書，是作者益多2006—2012年間所撰41篇文章的文集。文集的主旨，在於評析第十四世達賴喇嘛·丹增嘉措的公開言論和所作所為。如作者在自序中所言，這些文章均直麵問題，言必有據，窮追猛打，目標明確。所謂目標明確，就是揭露丹增嘉措其人若幹年來說過的假話，指出其錯誤，從而讓世人更清楚地了解中國西藏的曆史和現實，了解所謂“西藏問題”的真相。
西藏自古以來就是中國領土的一部分，然而近代以來，發生了所謂的“西藏問題”。“西藏問題”的要害是所謂“西藏獨立”問題。其實質，是在近代帝國主義侵略中國西藏這一曆史背景下產生的由部分西藏僧俗上層領導的分裂國家的活動。這個問題，隨著中華人民共和國的成立和西藏的和平解放，本來已經解決。但是在以美國為首的西方敵對勢力蠱惑支持下，1959年發生了西藏反動上層發動的武裝叛亂。第十四世達賴喇嘛·丹增嘉措流亡國外，成為一個從事“西藏獨立”分裂國家活動的達賴集團的首領，也成為理解西藏現代史的一位關鍵人物。西藏因其獨特的地理位置和藏族獨具特色的曆史文化，多年來為世人所矚目；同時，也因為青藏高原過去的交通不便，以及達賴集團和西方與中國人民為敵的一些勢力的造謠歪曲，而使世人多有不解其曆史和現實之真相者。近年來，特別是2008年拉薩“3·14”事件以來，達賴喇嘛在國際上的奔走遊說，更是在世界許多地方混淆視聽。為了維護中國的國際形象，需要正本清源。而正本清源，評析十四世達賴的言行正是最好的辦法。集為《十四世達賴言行評析》的益多的係列文章，正是在這樣的背景下撰寫的。
益多的這部文集中的文章大多不長，三五頁或七八頁，超過十頁的沒有幾篇，較好地適應了當今社會快節奏的生活和大多數讀者的閱讀習慣。文章往往針對近年來達賴的某些言論，以犀利的筆觸，或直指其謬誤，或揭露其謊言，辨偽存真，澄清真相，毫不含糊。
試舉幾例。2008年4月的《達賴真的放棄“西藏獨立”了嗎》一文，不過一千餘字，縱觀達賴1960年至2008年的數十篇紀念叛亂的“3·10講話”，分析其近半個世紀中如何從公開鼓吹“西藏獨立”改為“變相獨立”（頁52），其間值蘇東劇變，還有過反複。《看達賴如何下這個台階》一文，則針對其否認自己說過的要讓西藏“非軍事化”、“中國軍隊完全撤退”的話（頁83），找出其公開提出的“五點和平計劃”和“七點新建議”，加以引述，有理有據，戳穿謊言。
《到底有沒有“西藏問題”》一文，是作者2012年年初之作，頗有新意。“西藏問題”雖然有許多人不詳其由來，但是“西藏問題”這一提法確是存在了幾近百年。在舊中國，這是一個確確實實存在的問題，也是近代史上中國人民的心頭之痛。20世紀20到30年代的中華民國時期，以《西藏問題》為書名的著述就至少有5本。國民黨政府統治中國22年，非不欲解決“西藏問題”，然而卻一兵一卒無法派進西藏，中央政府與西藏地方的關係一直處於不正常的狀態，而親帝國主義分裂勢力卻在西藏坐大。麵對帝國主義的分裂陰謀和西藏一小撮分裂分子的活動，包括西藏人在內的愛國的中國人，誰不為之扼腕！