在暖玉床上刻下“無為十大層次聽氣入靜法門”，他雙盤而坐，繼續總結自修煉以來的所有線索。
以十大入靜法門，逐步由後天氣循序漸進，升級到先天一氣，最後見光入定，最最後，光也舍棄了，恒住在先天無極狀態，此就是一個由後天返還先天過程。
無為都經曆過，盡管神修被封，但畢竟是親身證悟的。混元樁、四平馬、神武之根格鬥式三樁合一，是在後天氣範疇之內；入定是在先天氣範疇之內。
由跑樁的生成可以得知，入靜非靜止不動的情況下才是入靜，在跑步當中同樣可以入靜；既然如此，是不是同樣可以在運動的狀態下入定呢？是不是同樣可以在日常生活中入定呢？
通過這幾年以來的修煉，無為逐漸的摸清和親身求證了什麼才是真正的修煉。
修煉包含三大部分，即身體命功是一部分，比如無為的跑樁，三樁合一，入靜，入定，可以說是單純的命功煉體都可以辦到的，到入定後期，以命帶性，此為命功，但無為現在已經徹底搞清，根本不是這麼簡單的。
單純的依靠命功是可以入定，可隻是方便法，說白了就是懶省事的法門，離道甚遠。
第二部分是性功，即是讀經參悟道，不停地修正自己的人生性格，參悟人世間的合道規律，依據老子的《道德經》佛家的《金剛經》等相關經書參悟大道，知何為道，明道，得道，悟道，以性全命。但同樣不是這麼簡單，隻悟道，悟到了身體修不到，也是白搭。
所以性命雙修缺一不可。
無為明白修煉隻證到這裏，僅僅是完成一小部分，還是方便法門，最重要的在行道，就是入世法，紅塵練心。盡人道，養天地正氣，法古今完人，然後才是盡地道，法地處靜，地是陰，是乾坤之坤；最後才是天道至公無私，這個順序不能亂！
性命雙修加上法人，法地，法天才是完整的修煉法門。
無為把這些感悟都刻到暖玉床上，安心打坐，經過此番整理，他已經知道了以後的路。繼續命功修煉，提供強大的能量支持；繼續性功修煉，讀經書行善事，參悟大道，性命雙修，爭取早日能在日常生活中也能達到入定的狀態；三、也是最重要的一項，行入世法，完成自己的入世大業，重整尚武精神。
無為雙盤在暖玉床上，蓬萊仙島，能量非常充足，他雖然神修被封，不能見光入定，但知道性命雙修，任何一條線都可以入定，不是非要見光才可以入定，而是知道它（入定）的存在，忘記它的存在。
很快進入知而不守，恍兮惚兮地狀態，無為意識非常清醒，明白入定有兩種定，一是活定，在入定中清晰地知道自己幹什麼，以及身邊四周的一些狀態，萬念俱滅，一覺獨靈；二是死定，就是在定中什麼都不知道，這種定非常不好。
活定是由知覺，這個知覺是另外一個他的存在，因此入定按佛家方法也分欲界定，有色定，無色定等等。
無為目前的定還很弱小，他在反複嚐試入定，入定，一夜之間反複入定出定多次，目的就是為了更清楚的掌握入定和出定，能知道什麼時候入定，什麼時候可以出定，把握了這個規律，就敲開了丹修的大門。
有些實修幾十年都沒入定，究其原因，除了性命雙修的功夫不到家，還有心底最基本的貪念都沒除去，修心不到家，也難以入定。
無為天性敦厚，至善至性，天生的就是為丹修準備的寵兒。
人世間的一些浮雲，小聰明，蠅營狗苟，反倒成為丹修最大的阻礙。
而真正的儒家，道家，佛家三教歸一，都是要求人往至善至誠方麵發展的，現代人很多人修偏了。
第二天一早，大家精神煥發，周偉和小熊剛來帶蓬萊仙島的空地上，就見無為不知什麼時候已經早起，手執一根金燦燦的柳條，段書婷等女也開始了晨練。
“師姐，我覺得這仙島非常適合我們居住，我發現個秘密。”段書婷笑盈盈地注視著陸歡，陸歡比她大，又比她入門時間長，是師姐。
“是我們都變年輕了……”丹煙冷冷地來了一句，走上仙島高處，靜靜地觀望遠處的無為，她的眼中滿是愛憐。
正想說話的段書婷卡殼了，話堵在嗓子裏沒有發出，“你……你這個丫頭片子，就知道搶我的話？變年輕不好嗎？人活一世，年輕貌美，那個女子不喜歡呀？”她追上丹煙，不停地嘀咕，陸歡在後麵忍俊不止，俏笑不已，段書婷和丹煙一個是冰，一個是火，脾氣秉性幾乎相反。