“嘶！白玉蟾！北宋年間的白玉蟾？！這怎麼可能？！”龍女嚇的好懸沒坐地上。
“孫女，我確實是北宋年間的白玉蟾，你白爺爺，如假包換！”白玉蟾五眼六通法門具備，他心痛宿命通晃眼就知龍女的前世今生，所以他一眼勘破龍女和無為將來的姻緣密不可分。
段書婷噘著嘴，心裏很委屈。
“哈哈哈，還有這位段書婷姑娘，以後也喊我爺爺吧。”
段書婷立刻笑顏如花，乖巧地道：“哎，爺爺，我很麻煩的，以後說不定會經常找爺爺麻煩，希望爺爺不會嫌棄我。”
“哈哈哈，不嫌棄不嫌棄，今天爺爺很開心，以前也見過你，現在再見，才知道你們倆都是無為的至親。”白老從懷裏摸出兩塊雕刻有鳳凰的玉佩，交給段書婷和龍女，“諾，一人一塊，收好，將來有大用，當是爺爺的見麵禮吧。”
“謝謝爺爺！謝謝爺爺！”倆女喜滋滋的收下，認個上仙做爺爺，內心滿足的很。
無為端著酒杯，一臉無語地注視著兩女和白玉蟾，他也不敢表態，爺爺都接受了，自己晚輩沒有說話的份。
接著白玉蟾邊吃邊談，開始給無為介紹來參加會議的各方修真界代表，無為靜靜的聽著，原以為還是自己印象當中的峨眉、少林武當等門派，哪知聽白玉蟾細細一說，內心震動不已，自己不過是井底之蛙，隻見眼前一片天。
隻聽白玉蟾捋著胡子緩緩地道：“道可道，非常道，在世人眼中無不是峨眉、武當、青城、崆峒、昆侖、茅山等眼前可視，可聽，可找之類的門派。峨眉作為天下修真派之首，劍仙級別，高於一般世俗門派，但輕易不參世俗；我中華大地，泱泱大國，世界仰慕，豈是麵子上的這些東西，世人不知的深深底蘊，才是關鍵所在。”
無為、段書婷、龍女三人瞪著大眼，連吃喝都忘記了，呆呆的注視著白玉蟾白老繼續說下去。
“天下文化之精髓，沉沉一線隱九真。國術修真，是道教中的正統文化，核心文化，精粹文化，修真大抵始於上古，大興於唐朝，大成於明朝，大成而若缺，這一缺就是五百年！
玄之又玄，眾妙之門。在國術中，在道家文化傳統中，修真文化稱之為“玄學”，玄門修真，曆盡滄桑，至唐高宗時，（公園650年）終於開出玄門九花，若以修行法門而著稱，即是五門九派八十一脈。
所謂五門者，乃道門五秘，就是指教外別傳的五派守洞塵枝，曆代被列為非上根上德大器不授的秘密奇書。他們是無極門、丹鼎門、玄真門、劍仙門和符籙門。
無極門以清靜無為、抱元守真、神遊無極為修真圭旨，後又衍分為無極、太極、靈極、先天、自然、逍遙、混元等流派。
丹鼎門以鉛汞和合、坎離交媾、了命盡性為煉丹要務，後又分衍為金丹、全真、太乙、東華、純陽、靈寶、三豐等流派；
劍仙門以齋心守候、煉鋼神鑄劍、淩空運使、出入無形為超脫至境，後分衍為神劍、慧劍、玄劍、青霞、華山、中條、九華等流派；
符篆門以印訣移魂、咒符拘魄、掌握天地為濟世法術，後又分衍為正一、上清、神霄、清微、淨明、天心、華陽等流派；
玄真門則以內視存想、盜化奪機、聚火開關、形神歸一為成仙秘訣，後又衍為玄真、玄天、玄武、真武、紫霄、太玄、太和等流派。
這些流派既有各自特色而獨立，又相互融合而貫通，到了明代永樂年間，就形成了“五門九派八十一脈”。這就是圈內人傳說的“玄門九真”。“九”者，陽數之極也，言其多也。“玄門九真”是對“道門五秘”所衍生的各流派的統稱。至明永樂年間，天下道林修真達到了空前的鼎盛時期和成熟時期而大統一，凡天下玄門修真各派，統稱玄門九真。
明朝是封建帝製最完整的一個朝代，中華文化千百年來的發展和完善，終於結出了豐碩的成果。道家的《道藏》、佛家的《大藏經》、明《永樂大典》、李時珍的《本草綱目》、許仲琳的《封神演義》等均完成於明代。在這一特殊的曆史背景下，玄門九真也達到了一個新的高峰，走向了“圓融三教、九脈合真、萬法歸宗”的完善時期。