（接上次：儲君皇太子朱見深及眾大臣忙忙碌碌正籌備登基大典。）
且說當時社會風氣，佛教、道教、禪教等等繁習，香火極盛，廟寺林立，庵堂遍布，街上披袈裟，穿道袍者摩肩接踵，倘若“內急”想尋個方便之處，甚難！找個道場拜神求簽，極易！
在紫禁城西北方向，有一處庵堂，青磚黛瓦與綠樹翠竹相互掩映，倒也十分幽靜安謐。日出之前，晨曦似紗，縹縹渺渺，朦朧間，聞誦經聲聲，空氣中回蕩著一股股神氣；倍顯心曠神怡，夕陽西墜，流雲飛彩，紅紅火火，晚霞中聽木魚輕敲，人象在仙境一般，頓覺脫胎換骨。
提起這座庵堂，人們傳說並非當年舊物，早在金代，這兒叫“大都”，就有庵堂，後毀於雷電之災，一部分坍塌，但堂基完好無損，人們常說：“山不在高，有仙則靈。”故每年祭祀拜神，求簽斷吉凶，占卜問禍福者絡繹不絕。
到了永樂十五年，民間有誌之士借朝廷修建北京宮殿之機，募捐斂財打算在庵堂舊址重修庵堂，永樂帝為了籠絡人心，命工部派工資助，於是才有了這座庵堂，起名叫“鳳仙庵”。究竟是否確鑿，已無從考證。
隻知道這庵堂的女庵主，多年在此吃齋念佛，她是由哪位高人派遣，從何而來？年庚幾何？無人知曉，從此人的長相模樣來看，約四十歲上下。
因這裏距離紫禁城不太遠，當初重建庵堂承蒙皇上恩澤，宮中達官貴人，主子丫環也常涉足此地，庵堂一視同仁。
汪直騎馬來到庵堂後邊小門，將馬栓在樹上，順著西邊庵牆來到庵堂正門，隻見庵堂門上貼著一幅對聯：
畫虎畫皮亦畫骨
知人知麵也知心
一進庵堂門，便傳來信女們敲木魚誦經之聲，有負責迎接香客的小尼姑帶汪直焚香禮拜，禱告畢，來到一側房間裏，女庵主持戒珠、拂塵見禮寒喧已畢，屏退左右，汪直操著一口娘娘腔，說道：“皇上駕崩了，太子爺登基指日可待，萬貞兒高興地又拍巴掌又蹦高！能不高興呀，可福無雙至，好事不成雙，這一人之下，眾人之上的新皇後冊封，不是她萬貞兒，而是另有其人。她萬貞兒是王八掉在灶坑裏——又窩火又憋氣！她呀！這些日子坐立不安，象熱鍋上的螞蟻。”他又指著自己的嘴唇，說：“看看，連我也急得嘴唇上起了一圈潦泡！嘖嘖嘖……”
庵主說道：“是呀！以後新皇後位居中宮，不買她萬貞兒的賬，日後是福是禍難以預料呀！”
汪直也說道：“誰說不是來著！在這緊要關頭，灑家料到她必來向庵主討教！”
庵主啞然一笑，說道：“屎到了屁股門才找茅坑！”她看了一眼汪直，問：“她一準兒能來？”
汪直十分肯定地說：“一準兒能來！”他手指著庵堂說：“身處雲天佛國地，何求南海菩陀山？更何況庵主名聲遠播！觀其人知其深淺，觀其事知其因果！”說著，從懷中掏出一封信給庵主，庵主抽出信箋略為看了看，汪直用眼的餘光窺望庵主，庵主頷首微笑，說道：“公公這是明幫萬貞兒，暗地裏為自個兒鋪路搭橋不是？”