五十載常青《寶蓮燈》
藝術研究
作者：齊海麗
摘 要：河北梆子《寶蓮燈》創作演出於50年代末60年代初，至今已經演出了1400餘場。五十多年的演出中，曾多次進京，為黨和國家領導人演出，轟動京城。
[中圖分類號]：J8 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2012）-26--01
2012年，河北省河北梆子劇院創作演出的大型神話劇《寶蓮燈》，獲得國家文化部第二屆優秀保留劇目大獎，使得五十多年常演的河北梆子《寶蓮燈》迸發出青春，為這部經典之作賦予了新的魅力，讓深得厚愛的觀眾獲得了欣喜，給河北梆子藝術家帶來了鼓舞和力量。這項殊榮不僅是國家推出優秀藝術作品的具體體現，同時為河北優秀作品的創作發揮重要的引導作用，在全省乃至全國產生較大的影響。
河北梆子《寶蓮燈》創作演出於50年代末60年代初，至今已經演出了1400餘場。五十多年的演出中，曾多次進京，為黨和國家領導人演出，轟動京城。70年代由北京電影製片廠拍成舞台藝術片，80年代走出國門赴香港、新加坡等地演出紅遍東南亞。這部戲演遍燕趙城鄉農村，紅遍全國大江南北。這部戲的不僅久演不衰，也是河北梆子劇院的看家戲和精品劇目。
劇院的戲曲藝術家們在當初創排《寶蓮燈》這部戲中，沒有墨守成規，而是積極探索新的表演形式，並借鑒其他姊妹藝術的表現手法。在唱腔上，既保留了傳統又有新的變化；舞美上，進行了大膽的嚐試、突破；表演上，力求傳神、出彩。文武薈萃，漂亮震撼。當初曾派除了演職員專門到江西學贛劇的唱腔和表演，在音樂表現上設置了傳統戲劇所沒有的插曲、唱腔與合唱二部輪唱、幕後領唱等新形式。在《寶蓮燈》中扮演劉彥昌的田春鳥說，“《寶蓮燈》排成後，大家很興奮，都覺得這個新戲讓人耳目一新”。
一九六0年十月，河北梆子《寶蓮燈》作為河北省赴福建前線慰問演出，完成演出任務返回路過上海的時候，劇院有意在上海演出幾場，由於上海與河北所處的南北地域的欣賞差異，對河北梆子能否演好持有顧慮，要求先演一場看看情況再定，在河北梆子《寶蓮燈》中扮演三聖母的齊花坦回憶當時的情景說，“馬上要開戲了，大家心裏還沒底，非常緊張。墊場戲是張誌奎的《擋馬》，整個劇場裏靜悄悄的，讓人心裏發毛。《寶蓮燈》演出開始了，劇場裏還是靜悄悄的，但演出一結束，整個劇場裏爆發出雷鳴般的掌聲，幾次謝幕，癡迷的觀眾紛紛湧到台前，呐喊聲響成一片。結果，我們一氣兒在上海演出了20多天，場場爆滿，很多人想看卻買不上票。”《寶蓮燈》一炮而紅後，劇團應邀到北京、南京、武漢、鄭州等地公演。此後，劇團又多次進京演出，並受到了毛澤東等中央領導人的接見。
多少年來，河北梆子《寶蓮燈》一直成為河北梆子劇院的保留劇目，全國許多兄弟劇種也都先後學演過這個劇目，河北省藝術學校還將此劇作為教學劇目，為戲曲事業的發展培養了一批又一批的藝術人才，河北省河北梆子劇院所屬各個時期的演出團都上演這出戲，成了各團的看家戲和經常上演的市場戲，每到一地演出，河北梆子《寶蓮燈》都是必演劇目，而且必會受到當地觀眾的青睞。觀眾反映，這個戲故事生動，唱腔味足優美，武打精彩，尤其喜歡這個戲的舞蹈。記得每次上演這個劇目第一場時，在“仙山層疊聳九天，暮鍾朝罄漾雲端”的歌唱聲中，眾仙女行雲流水般的跑圓場，在加上翻飛飄柔的芸肘翩翩起舞，觀眾會馬上報以熱烈的掌聲。在農村演出時，受條件局限的舞台上雖然沒有仙山聳立的布景，也沒有幹冰之類的雲霧襯托，但讓觀眾立刻從舞蹈中感覺到了鍾罄清和，雲霧飄渺的仙山景象。事實上，這個戲的舞蹈之所以為老百姓接受，首先在於它是戲曲化的，寫意性的，即烘托了氣氛，又突出了劇情人物，收到了很好的藝術效果，