於是，便有了衛墟手中捏著的這張綢紙。
當即，衛墟支使院中下人備好車馬，便帶著昏迷的豆兒出門而去。
每家醫館，每個大夫，衛墟都一一登門拜訪，前後花了三天時間，最後這些大夫開了一大堆方子，也針灸治療了數次，可一個對症見效的都沒有，全是些慢慢調理身體的。
這般情況確實有點讓他始料未及，他也沒曾想過，豆兒一個病卻把整個王城的大夫都給難住了。
子午大夫依舊在四處走動，天子那邊還沒有明確的回複消息。
這天，衛墟獨自一人在大街上晃晃悠悠，不知不覺間竟然出了東城門，又過了湹河之上的石橋，直到溜達到成周城牆跟下，他才意思到自己竟跑到另一座城邊來了。
上文提到，當年周公修建洛邑，以湹河為界，每邊分築一城，河西為王城，河東為成周。王城乃是王公貴族所居之地，其中奢華暫且表過不提，卻說這成周城雖與王城僅一河之隔，內裏天地卻天差地別。
成周城內，除了分駐城內各軍營的虎賁軍士，城中居民祖上多為先朝殷商遺民，武王克商之後被遷居於此。殷商遺民，祖上多是前朝貴族，周王懼其反，在城中駐守重兵用以監視震懾。
這些殷民雖然名義上被周王赦了罪並非奴役之身，但周王又限製其遷居他處，不得擁有田地，使得這些殷民隻得操些商販之類的賤業，或者依附於河西的王公貴族們從事些勞役苦力。
以至於數百年下來，成周城中的殷民一直貧窮潦倒，罕有飽食衣暖之家，又時常被貴族紈絝和軍士兵痞之流任意欺虐，日子過的怎一個“悲慘”了得。他們雖無奴隸之名，卻難逃奴隸之實。
為方便兩城來往便利，在湹河之上建有三座石橋，從河上遊往下分別為上元橋、中元橋和下元橋。其中中元橋分別連接兩城的東西二門，平日裏人們往來其上最為繁多，衛墟先前走過的石橋便是這中元橋。
周王有令：凡販貨入城者，以貨值抽三成為稅。
起先有些沿湹河而來的外地行商，因嫌入門稅太重，隻得於中元橋附近向過往行人兜售貨物。後來商販越聚越多，漸漸成了規模，便形成了沿河兩岸分布的集市，人們稱之為草市。
雖然後來有官員又在此設製了草市衙，專收攤地稅，但這攤地稅比之城門稅卻要輕上許多，草市便依舊延續了下來，而且越來越興盛。
行人行走於河堤之上，隻見一邊是沿河叫賣的船家，另一邊是沿著城牆根的擺攤者，真是好不熱鬧。
洛邑乃都城所在，彙聚天下行商，故而這草市之中使用的錢幣也是五花八門，有圓形方孔的銅錢，酷似小刀的刀幣，圓圓的餅錢，條塊狀的板幣……至於金銀之物，草市中所販貨值不大，用到的倒是不多。
衛墟沿著河堤走出二三裏，眼看商販漸少，便欲調頭往回走。就在他轉頭的那一刻，眼角餘光裏掃到一物卻讓他好奇起來。
隻見十幾丈外的牆跟處，孤零零盤坐著一位年約百歲的盲眼老者，身上是殘破汙濁的青色長邊寬袖袍，身前是一隻古舊皮木箱，身旁矗立一杆一人高的麻布幡，上書“千金仙方”四個飄逸大字。
千金…仙方…這兩個詞，每個單獨拿出來都極為吸引眼球，更何況是合在一起的情況下。千金仙方的招牌一出，盲眼老者周圍本應該被圍得水泄不通才是，可實際上是幾乎無人問津，想來這盲眼老者在此擺攤已非一日，人們早已熟若無睹了。即便有兩三個好奇駐足的人，也多半是衛墟這樣初來乍到的人。
衛墟剛欲上前詢問，突然便有一年輕人上前開口相詢：“老丈，你這堂堂仙方竟才作價千金，莫非是假的不成？”
“哼！真假又如何？仙方配仙藥，你可有仙藥麼？”盲眼老者臉上表情絲毫未變，口氣冷冰冰地反問道。
年輕人被其一言便嗆得啞然，這世間確實是千金易有，仙藥難求。可他嘴上還是說道：“世間既然有仙方，自然便會有仙藥。不知你這仙方作何用途，可否相告一二？”
盲眼老者含笑不語，依舊盤坐未動。
“可長生不老麼？”年輕人試探著問道，老者搖頭不語。“
可白骨生肉，斷肢再續麼？”年輕人繼續問道，老者依然搖頭。
“難不成可令死人複生麼？”再次相問，那年輕人有些懊惱。
老者卻是點頭又搖頭。年輕人嘲諷道：“可就是可，不可就是不可，怎麼可能是又可又不可？”老者含笑不語。