信仰，聽起來似乎很高大上。但實際傳播於世間的各種所謂信仰，所謂宗教，並沒有什麼特殊，隻是底層百姓尋求心安的一種手段而已。
他們或許連自己是否有信仰，信的是啥都不清楚，總之上一輩人這麼做，他們也就延續先輩的習俗繼續這麼做，包括各種神像、建築、宗教般的儀式。
謝家祠堂深處建了四個神籠，裏麵供奉著的是三清和三山國王，這四位神仙在此處享受香火已不知多少年，很少有人知道他們的真實身份，大部分來祭拜的大媽大爺都宣稱要來祠堂“拜佛”。至於祠堂裏具體供奉著啥，“佛”這個字字麵意義指的是什麼，跟來祭祀的人群毫無關係。他們隻是需要一個虛擬的神仙，一個虛幻的無所不能的神明來崇拜，來讓偶爾騷動的內心恢複平靜。
21世紀以來，華國的基礎教育成功普及到廣大底層百姓中，隻不過填鴨式的應試教育有其缺陷，明明非常好的辯證思維教育，最後演變成死板的背書與科學迷信。
啥叫科學迷信？就是所謂相信科學的那批人，連科學的定義都說不清楚，卻堅信自己所知為科學，全盤否定所有一切神秘事物——這已經不是科學態度了。
謝潛的情況或許類似如此，也或許有其他因素，不過謝凱難得來一次祠堂，不想被他打擾了興致，壞了先人的情景。
“知道了，你安靜一下吧。”謝凱嚐試用蹩腳的催眠異能安撫謝潛的情緒，他在成功用異能去除陳虎的毒癮後，又對這催眠能力有了些許期待，假如催眠能力可控，其效果將是逆天的。
謝潛受催眠異能影響，目光一陣恍惚，陡然安靜下來。
成了。謝凱心裏歡呼，這能力管用！
他一興奮，忘記自己的催眠異能還處於發動狀態，他的雙眼此時充斥著一道道細小的旋渦。他就用這樣一對眼睛，望向祠堂中的其他人：謝福強、謝爸、以及其他或站或跪的人群。
原本充滿絮絮叨叨祈願聲的祠堂瞬間沉寂，靜得落針難聞。
怎麼回事？謝凱依然不明所以，繼續將目光四處掃視，很自然地掃到神籠上的三清神像。
泥胎神像在謝凱目光的注視下，發出淡淡的金光，那光芒很亮，但不刺眼，反而有種吸力一般，將謝凱的心神都吸了過去。
謝凱自己也變得迷迷糊糊，他似是清醒，又似乎是在做夢，他感到自己脫離了身體，朝著神像的金光進入到一片空曠的地方。
他隻能感知到這地方很空曠，但除了這個，他什麼都不清楚，他感受不到自己的手，感受不到自己的腳，也沒了眼耳口鼻的概念，他像是失去了身體，如同回到臥床時的植物人狀態一般。
“不！”謝凱內心狂吼，他不願意再當植物人！
隨著他內心的怒吼，謝凱逐漸恢複了身體的感知。他又擁有了眼睛，也用有了手腳，他可以清楚可見到自己所處空間。
“這是？”謝凱有點驚訝，他此時已經不在祠堂中，而是出現在謝家老宅，曾經謝爸和兄弟們一起居住的宅子裏。