第二十七章 偷得一日閑(1 / 3)

前言——“大自然,也就是上帝用以創造和治理世界的藝術,也象在許多其他事物上一樣,被人的藝術所模仿,從而能夠製造出人造的動物。由於生命隻是肢體的一種運動,它的起源在於內部的某些主要部分,那麼我們為什麼不能說,一切象鍾表一樣用發條和齒輪運行的“自動機械結構”也具有人造的生命呢?是否可以說它們的“心髒”無非就是“發條”、“神經”隻是一些“遊絲,而“關節”不過是一些齒輪,這些零件如創造者所意圖的那樣,使整體得到活動的呢?藝術則更高明一些:它還要模仿有理性的“大自然”最精美的藝術品——“人”。因為號稱“國民的整體”或“國家的這個龐然大物“利維坦”是用藝術造成的,它隻是一個“人造的人”;雖然它遠比自然人身高力大,而是以保護自然人為其目的;在“利維坦”中,“主權”是使整體得到生命和活動的“人造的靈魂”;官員和其他司法、行政人員是人造的“關節”;用以緊密連接最高主權職位並推動每一關節和成員執行其任務的“賞”和“罰”是“神經”,這同自然人身上的情況一樣;一切個別成員的“資產”和“財富”是“實力”;人民的安全是它的“事業”;向它提供必要知識的顧問們是它的“記憶”;“公平”和“法律”是人造的“理智”和“意誌”;“和睦”是它的“健康”;“動亂”是它的“疾病”,而“內戰”是它的“死亡”。最後,用來把這個政治團體的各部分最初建立、聯合和組織起來的“公約”和“盟約”也就是上帝在創世時所宣布的“命令”,那命令就是“我們要造人”。

人之所以為人,是因為他們需要休息,所以中國中心決策層的那25人難得的放了一次假,不是在媒體的巨炮下麵,而是私底下,也就是真正的放假,當然知道內幕的外媒覺得鬼才信。

今天是北京難得的一個無雲的大好天氣,金燦燦的陽光灑在人身上,直讓人懶洋洋的犯困,王海寧也有這些反應,隻不過肚子裏鬧意見,不得不先安撫好自己的五髒廟,然後再去盡情的享受這日光浴。

他們這次出來,除了帶來些許保鏢和少許已然離不開身的貼身人物外,就沒有其他人了,所以今天的這兩頓飯都要靠他們自給自足。主席和副主席倆人現在正在魚塘邊釣魚,並且互相間討論著釣魚的技巧,本來他也是其中一員的,隻不過幾人誇誇其談半小時,顆粒無收後,王滬寧果斷的放棄,然後開始在烤架上搗鼓那些買來的肉食火腿之類的東西。然而點火成了第一個問題,熏哭五次後,他終於在濃煙中看到一絲明火。一番手忙腳亂,他看著自己手上拿的羊肉串和火腿,默然無語。他知道肯定是熟了,而且熟透了,黑漆漆的,不用吃就知道難以下咽。

這時一年輕人走到他身邊,喊了一聲“王叔”

王海寧抬頭一看,不是習貫又是誰,略微點頭示意一下,然後繼續盯著自己手上的烤肉,不禁感歎道:“百無一用是書生啊!”

習貫略有皺眉,自己拿著烤肉開始在火上烤,來來回回往往複複,最終成品和王海寧嘴上的一般無二。他想都沒想,就把手上的烤肉棄之於地,然後重新拿出新鮮的烤肉再烤。

王海寧嚼著自己帶有很濃重的糊味的烤肉,靜靜的看著一絲不苟的習貫,終於等到習貫烤好的第二批食物,還沒等他開口討要,那已然比第一次好過不少的食物又被對方棄之於地。

習貫開始了自己的第三次實驗,全神貫注投入其中,完全忘了旁邊人的存在。王海寧也已吃完自己烤的東西,沒有去打擾對方的意思,也沒有準備離去,隻是坐在一旁,靜靜的看著。

第三次的食物意料之中的又被丟掉,然後第四次第五次、、、、待到第九次時,習貫第一次嚐了一下自己烤的食物,吃了一口,又不滿意,再次被扔掉,第十二次,他終於滿意了,並且將之遞給守候多時的王海寧,接著又開始烤。

王海寧接過羊肉串,看那成色就知道味道肯定不錯,畢竟是經過了十二次的實驗,待咬上一口,已然失去的食欲立馬歸來,是那麼的強烈。吃完後,他忍不住讚道:“我吃過的最好燒烤是在鼓樓串盅,你的不比他們差”