“守陵？”胖子又把腦袋湊近了些，確定自己沒有眼花，“胖爺倒是見過民間的守陵人，可哪有當兵守陵的，這又不是古代。”
“確實是，按理說，堂堂的現代正規軍，跑來守哪門子的陵？更別提還花費了那麼大的精力修建這些工事。”我同樣有些意外，昆侖山雖是龍脈之祖，可自古以來，還真沒聽說過哪個皇帝是葬在這裏的。
“那就是胡寫的？”胖子問道。
“也不太可能。”我咬了咬幹裂的嘴唇，常年和三教九流的人打交道，對於分析別人心理狀態的這種事，我還是相當在行的，“當時，他恐怕已經在這裏待了相當長的一段時間，看字體，是帶著一種發泄的情緒進行書寫，煩躁、壓抑、恐慌，甚至連紙張都劃破了，人在激動時，表達會有誇張的成分，但情緒是騙不了人的，所謂的“守陵”也許是另有所指。”
胖子似懂非懂的點了點頭，見我進入了狀態，也識相的沒再出聲打擾。
守陵人的職業自古便存在著，古代人視死如生，講究厚葬，而一些國力昌盛的時期，如唐代的前幾朝，更是開山造陵，投入巨大；人為財死鳥為食亡，盜墓者更多是鋌而走險之輩，防盜的重要性也就不言而喻了。
在防盜上，相比於致命的機關陷阱，其實守陵的軍隊往往更加有效，當朝的帝王陵寢，即便是那些土夫子一行裏傳說級別的人物，也隻能望洋興歎。
守陵一事，艱苦枯燥，稍有閃失還會掉腦袋，古人思想封建，但也不傻，知道這不是什麼美差事，所以被派去守陵的官兵大多是長官收到了政治對手排擠，或是犯下過錯，平日裏表現不佳的隊伍，當然，官方給出的正麵說法，守陵絕對是一項十分光榮艱巨的任務。
作為守陵人，看守陵墓是其一生的所有工作，他們在當地世代繁衍，逐漸的形成了村落和城鎮，隨著改朝換代，時代更迭，到了最後，很多偏僻地方的村民甚至都忘記了自己守陵人後代的身世，當然也有例外，比如在現今的內蒙地區，還有自稱成吉思汗守陵人的子孫後代。
土夫子望、聞、問、切的“四字真言”中，“問”之一項，便是指的探訪當地村民，內容廣泛，從風土人情，植被動物，再到老人口中的誌怪傳說；有經驗的，和老鄉們拉家常的功夫就能把自己需要的信息問得八九不離十。
事實上，如果山中真的有陵墓存在，那麼這些吐露出線索的村民們便很可能是當年守陵人的後代，可歎當他們還在為自己兩三句話掙來的一兩百塊錢暗自欣喜時，祖上幾代人守護的陵墓便已經被盜墓賊洗劫一空了。
“他指的，難道是那座天洞人的遺跡，唱詞人口中的巫國？”一邊翻看著筆記本，一邊自言自語著，“也不對，連爺爺他們都到不了的地方，沒理由派人把守的。”
關於困住李淩宇的那座神秘遺跡，雖然早有過耳聞，但具體的情況我卻了解甚少，隻知道它是天洞一族世代守護的聖地，而且內藏凶險，難以入內，那種具有反重力能量的遺跡碎片也采自其中。