四
樓蘭二王子之所以會到昆侖山“羅天觀”傳旨，是樓蘭國王聽了一名大臣的建議而下旨讓其來的。原來，樓蘭國王一共有五位王子，但是按照樓蘭族祖訓，這些王子沒有爵位，權力很小，隻有在被立為皇子後才是王位繼承人，而且所立皇子還受一些特殊人的監督。另外，樓蘭族禁止王子與大臣密切往來，否則大臣會被治罪的。因此，樓蘭國王的五位王子與沈明空、高靈深等大臣很少往來，自然不經常露麵了，他們害怕由於某些失誤給一些特殊監督人留下差印象而耽誤了被立為皇子。這些特殊監督人身份極其隱秘，王子和大臣根本不知道。那天，樓蘭國王聽了沈明空的話後，心裏稍微放下心來。沈明空剛走，那名大臣進宮麵聖。施過君臣禮後，那名大臣說道：“陛下，這次災禍如果發生了，我們也可以躲過去。陛下忘了，佛教、道教、和金烏神教等各宗教的能力了嗎？佛教可以請佛、菩薩下凡，道教可以請天上的仙神下凡，金烏神教還可以請金烏神下凡，還有基督教的上帝、婆羅門教的神及其他各宗教的仙神，都可以請其下凡幫我們渡過劫難！我們隻要答應事成之後立該教為國教並享受永世香火供奉即可。這也正是陛下沒設立國教的好處，有難時可以讓他們各教比一比，看哪教厲害！請陛下明鑒”。樓蘭國王一聽，猶如落水者抓住了救命稻草一般，立馬下令：“朕命佛教、道教、金烏神教……各教各自請其神、仙或佛下凡幫助朕渡過此次災禍，事成之後朕會立該教為國教並永世享受香火祭拜”！完後，樓蘭國王派其各位王子和重臣到各教傳旨並帶了許多祭祀用品和幫忙的衛兵，同時樓蘭國王重賞了那位大臣。樓蘭二王子帶著聖旨及香花燈水果等五獻物品、各種道教用品、許多士兵來到昆侖山“羅天觀”傳旨。二王子之所以到昆侖山而不去其它道觀，因為昆侖山是道教神話傳書中的仙境，名聲在外。“羅天觀”監院接旨後，與本觀執事商議了一下，決定請昆侖山樓蘭境內所有道觀留下的道士共同舉行“羅天大醮”。為此，“羅天觀”監院一邊派道士給各道觀監院送信，一邊命全觀道士和二王子所帶士兵全部幫忙布置各種醮壇、供器，製作法器、幢幡、符簡等醮壇用品，經過眾人夜以繼日的勞作及“羅天觀”以前所留之醮壇用品，加上二王子所帶物品，終於在“羅天大醮”舉行時匆忙準備布置好。
道教在舉行“羅天大醮”時，其他各宗教也在忙著消災祈福。
空明寺方丈法無大師接到樓蘭三王子帶來的聖旨後，立即命本寺弟子飛鴿傳書通知樓蘭城附近幾座著名寺院的方丈帶高僧、名尼來空明寺共同舉行“祈福消災”****，同時又命本寺部分僧人準備****所需法物幢幡、香華、燈燭、四果等物，還命另一部分僧人布置****現場。樓蘭三王子帶來了許多****所需之物及供品。第二天早上，陸續有許多高僧名尼來到空明寺，空明寺僧人安排眾僧尼到各廂房內休息並齋戒沐浴。因為時間緊急，第三天一早，眾僧聽見先是鍾響後是鼓響，所有僧人全到大雄寶殿集合。眾僧尼到齊後，空明寺法無方丈來到殿中七尊佛前站在，打問訊後道：“阿彌陀佛”！眾僧都道：“阿彌陀佛”！然後，法無方丈才說：“貧僧將諸位召集到此是因為樓蘭國王讓三王子傳了一道聖旨：命佛、道、金烏神教……各教各自做法請其神、仙或佛下凡幫助樓蘭渡過此次劫難，事成之後會立該教為國教並永世享受香火祭拜！貧僧接旨後覺得這是一個千載難逢的好機會，隻要我們佛教用我佛慈悲法力使樓蘭渡過此劫，我們佛教就是樓蘭國教。因此，貧僧才請諸位來空明寺共同舉行“祈福消災”****。可惜我師去了中原，一真神尼和其徒弟妙智女尼又兩年前不知所蹤，不然就方便許多。諸位意下如何”？眾僧一聽，其他寺廟的方丈、監院想了一下，紛紛同意，其他僧眾也都同意。於是，法無方丈和各寺方丈、監院商議了一下，將所有事情做了個分工。然後，所有僧眾禮拜殿中過去七佛：迦葉佛、拘留孫佛、屍棄佛、毗婆屍佛、毗舍浮佛、拘那舍尼佛、釋迦牟尼佛和殿前兩側的二十諸天等佛像。然後，“祈福消災”****在法無方丈的主持下正式開始。眾僧以各種法物幢幡莊嚴佛殿，複於七尊佛前獻上香華、燈燭、四果等，再由法無方丈等七位高僧表白、願文、諷誦經典，隨後樓蘭三王子和所帶隨從隨眾僧禮拜。完後，法無方丈和各寺方丈、監院等高僧開示佛法。眾僧先將右腳掌置於左大腿上，後再將左腳掌置於右大腿上，呈“金剛坐”坐在蒲團上聽著高僧講經說法，頓時，這個大雄寶殿裏梵音不絕，經聲繞耳，使人聽了心中一片祥和。樓蘭三王子和所帶隨從也都呈“交腳坐”坐在蒲團上聽著高僧講經說法。眾高僧都用梵語講經說法。法無方丈先講《放光般若經》：“聞如是。一時佛在羅閱隻耆闍崛山中。與大比丘眾五千人俱。皆是阿羅漢……”，後講《正法華經》：“聞如是。一時佛遊王舍城靈鷲山。與大比丘眾俱。比丘千二百。一切無著。……”。其他寺院方丈都一一講經說法，《華嚴十地品》、《無量壽經》、《大孔雀王神咒經》……一時間，梵音嫋嫋繚繞於耳旁，所有人頓時心靈清靜，欲念頓消。