二十八
原來，安氏及其丈夫與孩子一家人在樓蘭城外見到“三災”齊至時，安氏就與丈夫商議了一下，收拾了家中的行李物品，帶足幹糧、水和銀子等物就騎馬出城向北而來。安氏一家路上雖然經曆了一些危險：洪水、地裂、滾石……但是他們一家人幸運地躲了過去，隻是其丈夫受了一點小傷而已。安氏一家人來到此地，見到此景，也隻得與其他逃難百姓一樣在此等候。
張成儉一行人在此等候時，沈明空一行人也在距此往西九裏處等候。沈明空一行人和皇子經過長途跋涉，曆經無數危險:地裂、滾石、樹木倒塌、洪水……，在犧牲了三名護衛的情況下，終於趕到邊界處。沈明空他們雖然出發的晚許多，但是他們一行人都是每人一匹馬且連夜趕路，加上他們比較幸運，就比張成儉他們晚了半天到達邊界。可是，希望越大，失望越大。沈明空一行人到此一見路上許多百姓都不走了，比較疑惑。他們驅馬來到近前一看，徹底驚呆了：隻見樓蘭與沙漠邊界處有一座一丈高的斷沿，沿上是塔克拉瑪幹沙漠，沿下是原來的樓蘭國邊境。現在由於沿上的沙子快速的向沿下流動，沿下一裏處全是沙子，已形成一片沙漠。麵對著不知多厚的沙漠加上沿上沙子不斷向下流，沿下沙漠在不斷擴大的情況，沒有人向前走，眾人都在等待。皇子見此景，擔憂的問：“沈大人，那現在我們怎麼辦”？“等等看，目前隻能如此了。”沈明空也無奈道。
魯智勇在等候時，問張成儉道：“成儉，你說上次各教派鬥法中將一件僧衣用法術弄的在空中飛舞，說明他們各教派的法術挺厲害的，可是到了危險時刻，卻沒見一個教派請到神仙或佛、菩薩。這到底怎麼回事”？張成儉歎氣道：“這世上根本沒有什麼法術之類的，那是騙人的。那讓衣服在空中飛舞，我知道有辦法可辦到。我曾在中原長安、洛陽等地及西邊的薩珊波斯國都見過有人表演過：讓衣服飛起來、長劍穿喉、把物品變沒了……當時我還以為是真的。事後我曾許以重金，一位懂行的人說那些都是假的。那些表演者用一些特殊的技巧或東西再經過特殊處理，就可以達到特殊效果，讓大家看起來以為是真的，都相信法術。這樣，他們可以多招收一些教徒。隻不過街邊表演者是為了謀生，不是真的要騙人，是為生活所迫。佛教、道教、基督教、金烏神教……各教則是完全的欺騙教徒和百姓，好以此達到他們的特殊目的，至於還有沒有其它辦法和技巧能辦到，我就不得而知！因此，眼見為實不一定是真”!魯誌勇一想，點了點頭，又問：“成儉，咱們西域人都說佛圖澄大師為‘神僧’，說他得道了。許多人說佛圖澄大師能預知未來禍福，還有各種關於他的種種神奇傳說，這些難道也不是真的”？張成儉嚴肅地道：“關於佛圖澄大師的種種傳聞，我曾請教過大師，他說有些為真，有些為假。詳細請教後，我才知道佛圖澄大師博學強記、見多識廣，他懂得非常多：醫藥、針灸、佛學、道家及各教知識。另外，他還懂得天象、占卜、陣法、武藝及西域、中原許多語言。最重要的佛圖澄大師憑借其人生的豐富經曆，可以讀懂人心，能知道對麵之人或見過的人心裏想什麼。因此，憑借廣博的知識，佛圖澄大師救死扶傷、勸阻作惡等事跡才被百姓廣為傳播，有些就誇大虛構。當然，這裏也有佛教宣傳在裏麵，至於請神仙、佛、菩薩下凡，那純屬無稽之事。這世上根本就沒有佛、菩薩、神仙和上帝，純屬各宗教虛構之物。宗教讓人向善的理念可以接受，但是借那些虛構的神仙、佛、上帝……來愚化和欺騙百姓那卻是絕對的錯誤！如果陛下、官員和許多百姓沒有求神拜佛，沒有癡心妄想，相信智勇你‘候風地動儀’的預報，早早逃難，說不定許多人還可以活命！哎！蒼生不問，神佛拜求，自古皆同”！然後大家都在等候。