營地裏頭篝火烈烈,上百巫師齊聲吟唱,惡蛟咆哮嘶吼,楊璟卻是憂心忡忡。
李準是個老公門,注重細節,而且又是百步穿楊的神射手,眼力自是沒得說,當即朝楊璟道:“這巫師統統一百零八人,暗合玄數,隻怕是什麼邪陣...”
楊璟其實也已經注意到,這些巫師的站位和手持法器各異,但人人精神氣十足,散發著陰冷邪惡的氣息,仿佛在合力對付鎮壓惡蛟。
隻是他的心思全都放在了與惡蛟的溝通之上,對這些細節到沒有注意太多。
李準一發話,楊艾男也在一旁補充道:“父親,這是皂閣山的鎮壓山巒法門,對野獸精怪最是威懾,隻怕他們想要打散惡蛟的魂魄,將惡蛟煉成鐵屍燭龍!”
“皂閣山?”楊璟畢竟跟葛長庚相處太久,又與宗雲有過相互學藝的經曆,對皂閣山也是有所耳聞的。
這皂閣山在江西境內,唐朝的時候就被皇帝封為第三十三福地,除此之外還是中藥名山,江西的藥幫將皂閣山視為祖山。
這皂閣山上的教派很多,不過大多是靈寶道派,最出名的該是葛家道,因為葛玄乃是靈寶道的祖師爺。
皂閣山算是得天獨厚,道門弟子布道煉丹,種藥行醫,信眾便天下,到了宋朝便進入鼎盛時期,與金陵茅山、龍虎山並稱為天下三大名山。
當然了,這裏麵也有著楊璟一部分原因,因為聽說過皂閣山的名氣,早先北地的道士南下之後,總不能全都安置在臨安,作為洞宵宮提舉,楊璟便將這些道人都分配到國內各大深山名觀之中。
漫說茅山皂閣山龍虎山和嶗山之類的名山,便是其他小山峰,楊璟也都顧及到,北地道人們受到排擠,南麵卻因此而受益,其中功勞最大的,便是楊璟了。
此時皂閣山擁有宮觀殿堂一千五百多座,道人幾乎上前,還有三四千畝的田產,試問哪個道人不想進皂閣山?
隻可惜到了滿清,由於這些滿清韃子信奉喇嘛,對中原道教有些抵觸,尤其是清末之時,皂閣山屢遭危厄,延續了一千六百多年的香火也就漸漸凋零了。
因為在後世是旅遊勝地,楊璟到底還是有些記憶,不過都是一些傳說而已。
裏頭最有名的,便是倚天屠龍記裏頭諸多大派圍攻光明頂的情節了。
這光明頂就在覆船山上,而覆船山便在皂閣左近,據說葛玄位列仙班之後,隻不過是個散仙,玉皇老兒對他也不太熱情,請宴吃酒的時候葛玄都坐在末座,畢竟是飛升上去的,沒那麼大的資格。
那些個仙子跳舞的時候,有個百草仙女腳下打滑,差點摔了,葛玄便扶了一把,才避免了出醜。
不過葛玄起身的時候,卻把椅子給帶倒了,掉下了天庭,形成了一座跟椅子相似的山峰,這山峰便是皂閣山了。
因為神仙也講究男女授受不親那一套,葛大爺就這麼被貶下界,就幹脆到了自己的椅子山來修行。
百草仙女知道了之後,也有些過意不去,就偷偷灑下了一座百草園,以供葛大爺製藥煉丹。
葛大爺在千畝百草園下麵的金關玉鎖,煉製了九陽金丹,到了七月七,南天門打開,他才服丹飛升,化仙而去,重歸仙班。
覆船山也就留下了石門九不鎖,天門夜不關的傳說,而據說覆船山上還留了三十六卷的靈寶經,由於是天書,隻有那些有緣人才看得懂,但凡修煉其中一兩個法門,便能騰雲駕霧,成為世間少有的修行者!
當然了,這些都是傳說,不過皂閣山的道士精通製藥煉丹,卻是不爭的事實。
皂閣山能夠與茅山宗龍虎山齊名,沒有一些鎮山之寶,是做不到的,畢竟還有青城山等等祖庭名山呢。
楊艾男自然知道自家義父的本事,楊璟內外兼修,融彙三家,貫通佛道,武學上比宗師還要宗師,可道術上的見解,就未必比他要高很多。
楊艾男當即朝楊璟道:“父親,這惡蛟便有萬般邪惡,那龍涎卻是珍貴稀罕之物,想必是製藥煉丹的最佳引子,再者,道家煉器,最需要天材地寶來祭煉,這惡蛟不是天龍,卻是地龍,龍骨龍皮龍筋等等,可謂渾身都是寶...”
“即便他們做法失敗,無法將這惡蛟煉製成鐵甲燭龍,這渾身的寶物也足夠讓人鋌而走險了,更何況此人有叛軍做保護,必定與陳守度狼狽為奸,隻怕早已呼嘯安南,權掌正邪了!”
“這一百單八人隻不過是陣型所需,用邪術來鎮壓這惡蛟的卻是陣樞所在,那皂閣山高人,必定躲在這陣法的某處...隻要把他揪出來...”
楊艾男說到此處,楊璟自然心中有數,隻是這營地裏頭除了那些巫師,還有大大八九百叛軍,楊璟這邊卻是勢單力孤。
楊璟還好說,這些叛軍有沒有老套頭步槍,隻要不是萬箭齊發,來一個殺一個,來兩個殺一雙。
可單靠楊璟一個人也是不行,就算加上臨近以及那些暗察子,也都不行,萬一他們將楊璟拖住,其他人不得全死在圍攻之下?